童年放牛记

在中国历史上,童年时放牛后来当皇帝的不乏其人,如明太祖朱元璋,被誉为一代天骄的成吉思汗。我童年时也放过牛。当然我不能与他们相比,然有一点是共同的,即家贫而放牛。我家世代为农,以种租田为生,牛是不可或缺的。俗话说“一牛抵上两个劳力。”割草放牛就成了我童年时一项基本任务。记得上世记五十年代初,我家养有一条水牛,雌性.十三四岁,根据牛的生命周期,属于大龄青年,半岁时做了绝育手术。     

旅游中的文化生产与文化消费

一、文化与旅游的讨论:日常生活与消费的视角随着20世纪80年代以来的"文化转向",社会科学开始研究经济领域中的社会文化变化和文化理论,文化研究因而被引入多种学科的讨论中,包括旅游。早期对于文化与旅游的关系的讨论充满了张力,比如认为当文化价值为了游客便利消费的需要而被商品化为旅游产品时,其文化价值或是被削弱,或是被破坏了。     

“VOLVO影业”开张了?

广告主诉求。在广州车展前夕,为新车上市预热声量,传递全新S60安全与健康的功能点,并拉近沃尔沃汽车与中国消费者距离。背景如今,中国汽车销量大幅放缓,品牌营销陷入困境。来自北欧的豪华汽车品牌沃尔沃,该如何拉近与中国消费者的距离?     

国企改革的现状

国企改革的阶段特征 我们首先简要回顾国企改革的阶段特征。无论是20世纪90年代以MBO为典型的国企向民企转制的激进方式，还是2005年开始的股权分置改革加速国企股权多元化改革，这两轮经典的国企改制都是对于既有观念和国企低效率体制的突破，极大释放了民间资本的活力，催生了资本市场的想象力，股市分别在2001年和2007年创了牛市高点。     

论质量管理体系方法

我国在上个世纪80年代初开始引进全面质量管理（TQC）的时候，并没有认识到质量管理需要用质量管理体系方法。那时，人们还把产品质量仅仅当作一个技术问题，把全面质量管理仅仅理解为是“三图一表”或QC小组。进入90年代，开始推行ISO 9000国际标准，才逐渐知道质量管理需要质量管理体系方法，质量也才逐渐成为组织的战略问题。     

《企业界》月度推荐

01《生死场》 民国四大才女之一、“20世纪30年代的文学洛神”萧红，鲁迅最欣赏的女作家。《生死场》是萧红一部传世的经典名篇，它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索，超出了同时代的绝大部分作家。     

皮影情结

驴皮影戏，简称驴皮影或皮影，是河北省唐山市滦南县民间地方剧种之一。它古时被称为滦州皮影，今又被称为乐亭皮影，冀东皮影或唐山皮影。20世纪的50-70年代，风靡于河北省东部一带的玉田、迁西、迁安、昌黎、滦县、乐亭、抚宁、卢龙、青龙以及辽宁省的绥中、凌源、建昌等地区。皮影人物的加工制作属于剪纸艺术（包括场面、道具、景物），他们造型优美，制作纤细，形象逼真，十分惹人喜爱。     

“舞”出财富的冠鹤

冠鹤，分灰冠鹤和黑冠鹤。毛色有金色、黑色、红色、栗色、洁白色、浅灰色、深灰色7种颜色，20世纪50年代从非洲引入我国，现大都已适应了我国的气候。冠鹤吃的是全价配合饲料，成年鹤一天吃200克饲料，折合0．75元。冠鹤的繁殖期为每年5-9月，每窝产蛋2~4枚，但鹤有补蛋的习性，如果人为把蛋捡走，产完一次蛋后再过10—15天它又会产蛋，通过这种方式每只鹤每年可产蛋10～16枚。目前，冠鹤主要卖给动物园和风景区。     

唢呐吹出幸福生活

“老板，把你店里卖的唢呐拿几支过来，我要挑选一支音准较好的上等唢呐。”在重庆市丰都县城某乐器店，江彩容大声地对店主说。49岁的江彩容，是丰都县栗子乡双石磙村三社农民。从20世纪90年代初，他靠父亲传下来的唢呐为乡亲们吹奏，这一吹就是20多年，在为乡亲们带来精神愉悦的同时，也吹出了自己的幸福生活。     

托马斯·萨金特：美元时代可能终结

托马斯·萨金特：1800年美国建国初期，非常贫困，但美国人善于创新，涌现出汽车等很多发明，带动经济蓬勃发展，虽然中间出现一些波动，但总体上呈上升趋势。与美国相似，从上世纪80年代开始，中国经济一直往上走，比美国发展还快。