以翠翠为例看沈从文小说中的人性美

《边城》表现了一种美好、单纯、朴实而又不悖乎人性的人生形式,这种人性美是以翠翠这一形象为载体,通过她美丽、动人及忧伤的爱情故事表现出来的,其主要特点为自然、优美、健康,体现在真、善、美的统一,旨在改造虚伪、孱弱的国民性。     

浅论汉语言文学追求与人的涵养提高

汉语言文学，是中华文明的结晶，其历史渊远悠长，是我国先民智慧的表现。文学的本质是追求真善美，也是意识形态的物化，在这个基础上，对人的涵养提高能起很大的作用。不管是人的行为方式，还是意识思想的改变，都有很大的作用。     

暑假,将呼吸自由释放

<正>暑假,是孩子梦想的天堂,如何利用好资源,为孩子作好暑期规划,引导学生合理度假,给孩子高质量的陪伴呢?我觉得,作为教师和家长,就要学会在暑期期间给孩子高质量的陪伴,用深情而悠远的凝视,让孩子把自身发展的重量交给大地,激活孩子身上的天赋,让自然成为生命灵动的一种状态,激发其敞开自己,成长自身。教育是一种力量。我们要让孩子打开暑期,就像打开了一封温馨的溢满真善美的信札,让孩子在恬静中安然而丰盛;犹如欣赏了一曲激越的交响曲,让它所传递的正能量漾满心间,成为叩击生命的心弦,在孩子的心海中荡起圈圈涟漪。     

现代管理与人文精神

当代中国社会的一些现象,无不折射出人文精神的缺失。因此,中国人必须进一步学习和借鉴发达国家的人文精神,还需要"启蒙精神"继续在中国萌芽、生长和铺开,从这个意义上说,启蒙精神"就是人文精神。与此同时,还必须创造性地培养现代中国人对永恒的真、终极的善和自由的美三者的信仰,用真、善、美来构筑中国人的人文精神。文章对现代管理与人文精神的关系进行了论述。     

人性的统一对立——《巴黎圣母院》中的真假善恶美丑

本文从巴黎圣母院的几位重要人物八手,主要从三个方而来显示巴黎圣母院中人性的本质,一是小说对"美"的描述,二是小说对"丑"的阐述,三是:"美、丑"进行比较,并以此来反映当时的社会,宗教等环境,他们都深刻的影响着人民的精神和思想,也使人的异化加深加重,作者就是通过这部著作来控诉,讽刺当时的社会风气,希望能唤起人们的良知进行革命,反抗这假恶丑的一切.     

“鸟人”与湿地

单鹏云：拍鸟，爱鸟，感受大自然的真善美 单鹏云：“拍鸟是我最大的爱好”。他从2006年开始拍摄野生鸟类摄影，常常穿着一身迷彩服躲在树丛中，端着镜头静静等着鸟儿落入视线。身为慈溪人的他，最喜欢也最熟悉的拍摄地就是杭州湾湿地。     

中国还离不开质量万里行

打开本期杂志,嗅着油墨的清香,细心的读者会发现,本刊二十岁了,而且从版型到内容都有了新的变化。"大快人心事,质量万里行。"本刊成长的二十年,正是中国经济昂首腾飞的二十年,也是中国质量快速提升的二十年。回首二十年走过的脚印,无论是改革开放的趟雷手,还是质量发展的助推手;无论是疾风骤雨运动式的打假风暴,还是涓涓细流常态化的明察暗访;无论     

何旺智：传播真善美慧的军旅书法家

何旺智生于1959年．山西运城人．现为世界名家书画院院长，当代名人书画院副院长．吉贤阁书画院副院长．世界何氏书画院顾问。     

论服饰色彩的伦理思想价值探究

服饰色彩作为一定社会伦理的外部表现,以自己特有的物质形式表现着这些伦理观念,从而以一定文化符号的形式构建了服饰色彩伦理的道德内容和价值体系。服饰色彩的这种真假区分、善恶评价、美丑取舍内在的规定了服饰色彩伦理的价值内容,从而对人们的着装心理、着装习惯产生重大影响。     

理性狂想者聂圣哲

这是一个少见的矛盾综合体。外表平和安宁,却又经常口出诳语、毫不掩饰自己的自大和个人喜恶;追随者众,但也树敌无数;对制度、章程有着清教徒般的执着和坚持,却又拥有诗人般澎湃的激情和不可救药的浪漫;有着化学家与建筑家身上特有的精准与严谨,但也有诗人的不羁与桀骜;对人性之恶洞若观火,却又高声颂扬真善美;对员工的要求几近苛刻,但同时又给员工充分的尊重和关爱。