浅论文化的超越性

文化是人的本质的映现和反映，是为人存在并体现人的存在的超自然、超个体的 人文存在领域。文化的超越性体现在文化具有构建性、反思性和否定性。文化的发展史就是 人的自由本质的展现历程，自由是文化的真精神。  

超越时间的隽永

爱情的浪漫是一种由心灵自然流露的感性，一种冲破世俗常规的心态，一种热情的激动和一颗追求真善美的心。岁月如梭，但浪漫依然。真正的经典就是能经历时代的考验而经久不衰。让进化的情侣表见证爱情的永恒，纵使时间流淌，经典的始终是经典，不浮华也不躁动。外观线条的动人柔美，盘面的熠熠光彩都象征这美丽是由内而外的，无须炫耀，让爱情之美永存。  

论高校思想政治理论课教师的现代素养

随着社会的高速发展,现代高等教育目的已转变为要为社会培养出一批批具有现代教养的大学生,高校思想政治理论课教师的作用在其中凸显出来,理论课教师的现代素养成为实现此目的的前提条件。文章主要从理论课教师对现代真善美的追求和践行的角度阐述理论课教师的现代素养问题。  

金志国的“三思而行”

每年的全国"两会",总少不了金志国的提案。但直面"十二五"这个异乎寻常的关键发展期,人们更想知道,这位内心一向装满责任的人大代表,又在思考些什么?  

中国列车设计的美学风格与人性化理念

列车设计美学风格的产生与发展,一方面体现了产品的社会主题和设计者的审美理想;另一方面取决于时代精神的需要。符合时代发展需要的列车设计必然展现了这一时代的美学风格和特点。同时,审美价值的取向也在一定程度上影响着美学风格的发展。列车设计的人性化理念,更多的体现在国家经济的发展和人民生活水平发展的程度上。对民生的关注与发展程度,影响着设计者对人性化设计的关注程度。优秀的列车设计在人性化设计上,必然考虑使用者生理与心理的感受。良好的人性化理念不但有助于提高产品的经济价值和社会价值,而且有助于提高和完善人的人性和人格,促进人的社会化和社会的现代化。  

现代管理与人文精神

当代中国社会的一些现象，无不折射出人文精神的缺失。因此，中国人必须进一步学习和借鉴发达国家的人文精神，还需要“启蒙精神”继续在中国萌芽、生长和铺开，从这个意义上说，启蒙精神”就是人文精神。与此同时，还必须创造性地培养现代中国人对永恒的真、终极的善和自由的美三者的信仰，用真、善、美来构筑中国人的人文精神。文章对现代管理与人文精神的关系进行了论述。  

带一双筷子去行走

"小城故事多,充满喜和乐。人生境界真善美这里已包括。"看这期杂志中《各种清迈各种游》,我们会情不自禁地想起这首歌,想起华人永远的歌者邓丽君。花无百日红,景无百日新,而让一个人反复去的地方,一定有它经久不衰的魅力。旅游界是否可以做一次民调,选出旅客去过一次、二次、N次的景点,真正的王者应是回眸一笑百媚生。  

人力资源管理中的情感资本

当代社会,每一个体均须在与他人的链接中去证明、实现自身的价值,况且,人自身都有着强烈的“爱和归属”的渴望,摆脱孤独是人的本能欲望,更是达到“自我实现”的必经之路.要摆脱孤独,社会化是人必然的走向.然而,社会化大多需要个体适应并同化于社会.在这一进程中,职业及其工作岗位,则是极为关键的一环.其中,个体与职业岗位之间走着这样一条道路,那就是孤独—链接、再孤独—再链接…….在这条路上,个体由孤独走向链接,产生对职业岗位的归属感,进而形成群体对组织的凝聚力和向心力.  

好人阿里木——读高天龙长篇纪实报告文学《卖烤羊肉串串的阿里木》

把最普通人的最普通的善举用报告文学这种载体报告给世人,让不同民族的读者用他们的真善美好的标准去审视、评价并做出行为选择,进而在自我高尚中摆脱世俗与偏见,见贤而思齐,比翼而齐飞,让社会文明进步起来,是报告人的职责使命和社会担当。高天龙的长篇纪实报告文学《卖烤羊肉串串的阿里木》(新疆美术摄影出版社出版),以其丰  

让真善美与人生相逢

阅读一部小说,能让我反复回味,引起深深的思索,写出长长的感想,还是我有生以来的第一次。《红树之恋》就是这样一部魅力无穷的小说。该书是我的战友、作家兼诗人张昌军写的新著。作者经过十多年的考察和思考,以一个作家的良知、思想、学问、品德修养和责任心,用3年多时间,饱含着热情和泪水写出的书。