抓好落实的“三十六计”(中篇)

"三十六计"方略为要、方法为妙,中篇以理念统领之计开篇,以改革创新之计收官,阐述了精心运筹,谋好"可抓"方略;精准施策,谋优"善抓"方法各六条计策,意在解决制约有效抓落实的方略、方法问题。     

善、幸福与德性——以《尼各马可伦理学》为例

作为道德的创始人,亚里士多德对后世产生了持久而深远的影响,当代伦理学术界仍然在很大程度上受益于亚里士多德。文章主要以"Nicago Marco's Ethics"为例,试图理清亚里士多德关于善,幸福和美德及其关系的概念。进而探讨亚里士多德的德福的关系理论对我们的启示和意义。     

善因营销策略及其应用

随着市场竞争的日益激烈,赢得利益相关者的支持就成为企业取得成功的关键之一,而善因营销就是赢得利益相关者认同和支持的最佳途径,企业实施善因营销应搞好目标定位、选择合适的公益事业和合作伙伴、制定合作策略和善于利用各种传播渠道。     

孔子的交友之道

《论语》是一部教人修身养性、为人处世之书,堪称中国人的＂圣经＂。人们应当如何选择和结交朋友,如何对待和处理朋友关系呢？对此,书中有很多值得玩味的阐述。比如,关于交友的标准,书中的《学而》篇和《子罕》篇两度强调了孔子的主张：＂无友不如己者。＂意思是说：结交朋友,要瞄准那些与自己志趣相投、道德学问不逊于自己的人,而不能同各方面相比自己都一无所长的人为伍。这里面的道理很简单：一个人只有和优于自己的人交朋友,才能不断进步、不断提高。用古人的名言来解释，就是“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也”。也正因如此，唐代诗人贾岛才会写下“君子忌苟合，择交如求师”的诗句。     

旅游企业善因营销中契合度和熟悉度对消费者响应的影响

文章通过实验场景模拟法,探究旅游企业与慈善组织契合度和消费者对慈善组织熟悉度对消费者响应的主效应及交互效应。首先通过两个预实验选择出代表不同熟悉度的慈善组织和不同契合度的旅游产品;其次采用2×2的组间设计实验,虚拟出四种实验场景。实验结果表明,契合度、熟悉度对消费者响应存在主效应;契合度和熟悉度之间存在交互效应。     

罪恶感诉求与产品类型对善因营销的影响

本文以企业积极开展善因营销活动、承担社会责任的营销行为为研究对象,通过设计不同实验组对罪恶感诉求及产品类型对善因营销效果影响机理进行实证检验。研究发现强调罪恶感诉求的营销效果更为显著,而且罪恶感诉求与产品类型具有显著交互作用;在善因营销活动中推广不同类型的产品,需匹配适宜的罪恶感诉求方式;当产品类型为实用型时,强调罪恶感诉求方式能收获更好的营销效果;当产品类型为享乐型时,不强调罪恶感诉求的营销方式更佳。     

《尼各马可伦理学》中关于幸福的思考

幸福是古典伦理学的核心问题之一,也是现代伦理学始终绕不开的基本问题。在诸多学说中,《尼各马可伦理学》中的幸福理论最引人注目,尼各马可的幸福学说被称为古希腊哲学史中对幸福认识的最高水平,被冠名为"幸福理论",这一卓越成就使其成为人类追寻幸福的起点。文章主要从什么是幸福、幸福的特征以及如何实现幸福这几个方面就亚里士多德关于幸福问题进行了阐释,进而引导青年学生形成正确的幸福观。     

管理鸡汤

正马拉松运动员山田本一是日本著名的马拉松运动员。他曾在1984年和1987年的国际马拉松比赛中,两次夺得世界冠军。10年之后,人们才从他的自传中得知他的秘密:"每次比赛之前,我都要乘车把比赛的路线仔细地看一遍,并把沿途比较醒目的标志画下来,40多公里的赛程,被我分解成几个小目标,跑起来就轻松多了。"悟语:一个很难实现的目标是可以被分解的。一个人制定目标的时候,要有远期目标,比如成为世界冠军,更要有明确的绩效目标,比如在     

自由:一种社会基本善——以自由的价值为视角

对自由的探究是政治哲学的重要问题之一.它作为永恒的精神被世人苦苦地追寻与探索着.在罗尔斯的论述中,自由和机会、收入和财富及自尊的基础被当作了基本善来看待.从自由的价值出发,自由被作为基本善似乎成为了不须争论的问题,因为自由的价值符合了基本善的原则.     

上善治水 环能德美

正上善治水,水善利万物而有静,居众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,予善仁,言善信,事善能,动善时。夫唯不静,故无尤。——马王堆汉墓帛书甲本老子《道德经》第八章2016年,是国家"十三五"的开局之年,也是革命老区发展的关键之年。年初,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于加大脱贫攻坚力度支持革命老区开发建设的指导意见》。