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1.
贺煜 《重庆与世界》2015,(12):40-45
上篇:搭建生态廊桥 刷新颜值,天人合一! 4月26日,以云端廊桥为代表的云阳县龙缸景区二期景点正式开放,标志着龙缸景区创建国家5A级景区的步伐开始迈入倒计时阶段!  相似文献   
2.
对于日益严重的环境危机,当代的人类社会存在着观念和做法上的不足;而古代中国在"天人合一"思想的影响下,历朝都很重视环境保护问题;形成了重视环境保护的意识;并通过制定大量健全的环境保护法律全方位地加强了对环境的保护;对于破坏环境的行为各朝都施以重罚;同时在环境保护机构的设置方面强调其权限和功能的集中和统一。这些做法对于今天的人们在治理环境问题方面仍然具有借鉴的价值。  相似文献   
3.
通过对周易思想本义的思索,深入研究其哲学思想以及总结分析其若干基本特征,希望能从中汲取精华,古为今用,以期为当今城乡规划理念的转变和发展提供新的思路.基于周易思想的启示,初步构建了系统的、本土化的城乡规划理论体系,并提出了城乡规划理念转型发展的若干建议.  相似文献   
4.
当今世界,人类既享受到现代科技革命给我们带来的文明发展,同时也切身地感受到其给我们带来的一系列负面影响。特别是生态的急剧恶化和环境的严重破坏给我们带来的深重灾难,给我们的未来和后代带来浓重的生活阴影。而这些不仅仅是单纯的、孤立的瘟疫灾难。从一定意义上讲,它是自然向人类射出的一支冷箭,是人类长期非理性行为的必然结果。这些危机告诫我们,及时吸取经验教训,消解发展与环境之间的尖锐冲突,从而找出一条真正的人与自然和谐发展之路。  相似文献   
5.
先秦思想家的思想中蕴含着丰富的环境保护思想,"天人合一""仁民爱物""知曰常明""取之有节""圣王之制"等环保观念,设置环境保护机构,制定比较完善的环境保护法律和法规的实践,都对今天的可持续发展具有十分重要的意义,值得我们借鉴。  相似文献   
6.
<正>华夏文明,源远流长!在牛顿时代西方用数理语言描述自然、改造自然的同时,中华却用诗歌、书法艺术陶冶情操,丰富生活,与自然和谐共处。中西文明,可谓各有千秋。然而,鸦片战争之后,西方文化侵入中国,几千年天人合一、整体思维的国学教育被西方数理语言取代:学校不教书法、诗歌、论语、弟子规,改教数理化;大字不写了、春节对联成了印刷品、西服成"汉服"了,中华几千年的独特文明正在丧失。改革开放几十年来,华夏大地高楼林立、高速四通八达、汽车进了万家、电子产品深入生活的各个角落…。然  相似文献   
7.
在城市进入大规模的拆迁与重整的今天,人类对“家园”的认知尤为重要。“什么环境空间组合才是我们需要的家园,什么样的空间形式才是适合我们居住的呢?”无疑,这是个值得深思和探究的课题。从传统造园的三个基本形式来展开分析解读,并试图找出一条属于全人类的、未来的、生态的、和谐的城市“家园”的发展之路。  相似文献   
8.
《IT经理世界》2011,(3):99-99
水泥造就建筑的躯体,而信息化赋予之生命。对于倡导"以人为本"的建筑理念、打造"天人合一"的和谐氛围的富力地产来说,其分布在十多个城市中的几十个项目,已经被一条看不见的信息流串联起来。由房地产工程管理专家、富力地产副总经理赵沨主导建设的全面运营的经营管理平台与精细化管理体系,将这家地产巨头的集团管控能力提升到新的高度。信息化正在帮助富力地产有序实现全国扩张。  相似文献   
9.
《重庆与世界》2011,(8):78-79
穿越渝遂高速,抵达美丽龙乡铜梁,便见绿树成荫的入城大道、宽阔笔直的景观长廊、鲜花飘香的街心花园、游人如织的公园广场、靓妆刻饰的城市雕塑……整座县城山环水绕,绿树成荫,鸟语花香。既大气阳刚,华美现代,又婉约柔媚,田园牧歌,尽显天人合一的宜居特质。  相似文献   
10.
一方水土养一方人,一方人又会形成一方的风俗。浙江人民在爱山、护山、养山的同时,也享用着大山赐予他们的种种恩惠。在这种天人合一的和谐相处中,渐渐形成了一套套不成文的规矩,一代又一代地传承下来.这就是山里人的林业风俗。  相似文献   
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