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1.
2.
传统村落文化资源丰富,历史价值极高,在乡村振兴战略背景下,深入剖析战略中的"二十字方针"的文化内涵,准确地把握村落特色,准确地认知历史空间,努力构建文化网络,以腾冲市董官村为例开展因地制宜的"个性保护规划"的实践探索。村庄规划路径没有唯一,也无法通用,本着一村一特,一村一规,量身定制保护规划。 相似文献
3.
河南省传统村落空间分布特征及影响因素研究 总被引:1,自引:0,他引:1
[目的]分析河南省传统村落的空间分布特征及其影响因素,以期为中原地区传统村落的建设发展提供指导。[方法]文章通过谷歌地理信息系统及Arc GIS10. 2软件对河南省124个国家级传统村落的空间分布类型、分布格局、分布均衡型及影响因素进行分析,采用最邻近距离法、核密度估计法及地理集中程度等方法揭示其空间分布特征及其形成的影响因素。[结果]最邻近距离法分析R=0. 628,小于1,分布类型为凝聚型。核密度分析中,整体空间分布呈现3个核心区域,平顶山东北区域,豫西北沿省边界呈带状分布及豫南信阳南部,空间分布受地理、经济和文化等因素影响。[结论]河南省传统村落的空间分布属凝聚型不均衡分布。从地级市层面上分析,主要集中在平顶山东部、信阳南部和三门峡地区;从分区层面上,以豫中较多,豫北、豫西和豫南其次,豫东基本空白。形成原因与地理高程、社会经济和历史事件有关。交通不便、经济相对发达或相对落后、历史事件少发的区域,传统村落保存较为完整。 相似文献
4.
浦江镇革新村位于闵行区东部,村域面积2.29平方公里,有14个村民小组,现有本地农户804户,户籍人口2431人;地理位置优越,交通便捷,距轨道交通8号线、浦江郊野公园5公里,迪士尼乐园17公里,浦东机场35公里;拥有丰富的历史文化资源,文化底蕴深厚,形成于北宋末年,是中国传统村落,中国生态文化村,也是中国历史文化名村,拥有召稼楼古镇等一批历史文化遗产。然而,多年来独特的区位优势并未带来产业整体振兴,悠久的历史文化也未能丰富农民的物质与精神生活。 相似文献
5.
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7.
“记得住乡愁”是乡村旅游和乡村振兴的重要内容。本文基于居民和游客视角,以苏南传统村落为案例地,探讨乡愁的时间特征。结果表明:(1)乡愁主体方面:相对暂居村落的外来人口,三代以上的世代居民对家乡乡愁情感更加强烈;出生在1950—1959和1960—1978年间的这两代游客较多成长在乡村,乡愁文化感知相对更高;离开家乡在外工作生活时间越长的游客在传统村落旅游时,其乡愁情感和乡愁记忆比起未离开家乡或离开家乡较短的人更加强烈。(2)乡愁触点方面:触发居民和游客乡愁的季节集中在秋天和冬天,天气集中在下雨和落雪时,时辰集中在深夜和傍晚时,节庆集中在春节、中秋节、清明节和家乡特有节日,假日主要集中在周末、寒假和“十一”国庆假期。(3)乡愁记忆方面:主客乡愁记忆都主要集中在童年,其次是青少年,最后是成年和老年;游客产生乡愁的频率比居民频率相对高。(4)乡愁载体回忆顺序:主客乡愁载体都会提到“家”和“乡”相关场所和空间,其回忆的顺序是家人、家、家乡和国家。文章最后总结了乡愁旅游开发的启示。 相似文献
8.
泰顺南浦溪是飞云江上游的一条支流,溪畔有沉淀着千年唐宋遗风的古村落库村,是一个青山碧水环绕、环境幽雅清新、原始特色鲜明的天地人间。2016年,库村被命名为第四批中国传统村落。现常住户籍人口1900多人,以狭小的桥头溪为界,分南北新街和老村。老村古民居仍保留明清状态,坐北朝南,环山抱水,村南溪水曲折西流,是一块风水宝地。现存古民居建筑3.7万平方米,多为明清建筑,总体格局仍有唐宋遗风。老村前面有座石构建筑“世英门”,为明代族人包无风主持兴建,是古代的闾门。世英门后面有一古道“世门街”,把古村落分为两个自然村,东面是吴宅村,至今已有1120年历史。 相似文献
9.
《现代营销(创富信息版)》2018,(4):69-70
随着经济科技尤其是互联网、云计算等高科技的飞速发展,大数据时代已悄然到来,大数据所带来的信息风暴正在席卷着我们的生活、工作与思维,从根本上变革着我们认识世界改造世界的思维与方法,对于营销来说,大数据带来的不仅仅是技术上的进步,更是营销思维上的创新,大数据时代的到来使信息更加流畅对称。如今文化遗产也应当顺应潮流,在开发中利用中保护,利用大数据促进开平碉楼与村落的营销,要针对群众制定个性化营销策略,吸引群众目光。 相似文献
10.
徽光路的东向尽头有个村落,傍晚散步时到过近前,但没有进村,便想着今天过去看看。3点多,我推出“小果冻”,行驶在黄山高新区的徽光路上。往东,便是我要去的那个尚不知名的小村落。小村落的入口有口塘,塘里长了不少凤眼莲,虽没有开花,在这个寒霜渐凝的季节,倒也有满眼的绿意。塘旁两株古树特别高大参天,远看便感觉是樟树,近前端详,果然是有350年树龄的老樟了。水是自然的命脉,徽州的村落,往往村口都布口塘,在“风水之法,得水为上,藏风次之”思想的影响下,先人们早早地就讲求人与自然地和谐,讲求居住空间的真、善、美。想必这村口的塘、树也因了这种讲究。 相似文献