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1.
刘昆笛 《铜陵财经专科学校学报》2011,(4):77-78,113
现代学者对于王阳明解读儒家经典的著作的研究较少,尤其缺乏对王阳明《春秋》学思想的研究。王阳明虽然在《春秋》学方面上的文字著述较少,但是从他的弟子在文集中记录的《春秋》学论断出发,可以发现他的《春秋》学思想是对宋代《春秋》学家胡安国思想的继承和发挥,看到王阳明如何从心学的维度上确定《春秋》的经传关系,进而厘定王阳明《春秋》学思想在其心学体系中的重要地位。 相似文献
2.
蔡富有 《西安财经学院学报》2005,18(2):7-11
“知识经济”的提法和概念值得商榷。人类历史发展前两个阶段都是以产业命名的,即农业经济和工业经济,现阶段若以“知识经济”命名,则不合历史逻辑,“知识”并非产业,构不成产业经济;而且,任何产业包括农业、工业等都是以知识为基础的,任何经济模式和历史阶段亦均以知识作为兴起与发展的原动力,故“知识经济”的提法不具独特性、严谨性和准确性。本文认为应以“智业经济”替代“知识经济”的提法。“智业经济”的提法比“知识经济”更科学、更准确。它既包容、升华了“知识产业经济”的概念,比之更简洁、明确,更具经济学的深刻内涵,还包容了智慧经济、智力经济等提法的合理内核,比之更准确、科学,内涵也更丰富。 相似文献
3.
张光成 《地质技术经济管理》2008,(2):34-35
从管理的人本意义上说,管理的功用在于树人、立人与人的发展。管理,能否做久做大,取决因素在用人之道,辅人之道。对人如何管理如何辅成,如何成之、立之、达之,这是组织系统能否长远久大的决定性因素。从这个意义上说,管理学也应就是人学。这是东方式的管理智慧,也是建设和谐社会的重要理念。 相似文献
4.
5.
随着我国社会生活水平的提高,养老不再只是满足老年最基本物质生活上的需要,而是如何使他们的精神生活也更加丰富,这可能是我国现今以及将来必须面对的社会问题之一,而旅游无疑是一个不错的解决办法。面对我国丰富的旅游资源,特别是极为稀有、绝妙的世界自然遗产地,如果能结合老年人特点,开发一些适合老年人的旅游项目;加强对智慧景区的建设等,应该会吸引更多的老年游客,这不仅仅是服务了社会,同时也促使自然遗产地的升级及经济得到了更广阔的发展,进而更好地保护好我国的世界自然遗产。 相似文献
6.
智慧旅游作为一个全新的研究课题,各城市在此方面不断地进行探索与实践。文章采用实地访谈与体验、网络调查、文献检索等方法,对常州智慧旅游相关的行业、企业、事业单位进行了调查,就其发展现状和存在不足进行了分析,并提出了相应的发展建议。 相似文献
7.
洪永稳 《铜陵财经专科学校学报》2013,(4):77-79
维科的《新科学》在思想史上具有重要的地位,他的神话理论催生了现代神话学的诞生,并对二十世纪的德国哲学家恩斯特·卡西尔的神话哲学产生巨大的影响。这种影响表现在三个方面:从维科的“诗性智慧”到卡西尔的“神话思维”是一脉相承的;在神话与人类的历史和语言、艺术的关系上也持同样的观点;在关于神话的真实性方面,卡西尔坚持了维科的观点。卡西尔在维科的基础上提出“神托斯”(神话)和“逻各斯”(理性)对立统一的关系,对于现代社会和谐和人的自由发展具有重要的意义。 相似文献
8.
源于“智慧地球”的我国“新型智慧城市”建设近年来成效显著,其可持续发展内涵不断扩展。在新型的智慧城市中,新型教育生态体系既是城市建设的必要内涵,又是教育现代化2035战略目标的必然选择,其对于个体的终身学习和城市文明的发展与繁荣均具有深远影响。因此,智慧教育城市的建设必不可少,且应不断延伸。本文基于PEST分析模型,对于智慧教育城市建设所面临的各方面进行解析和阐述,并提出发展建议。 相似文献
9.
略论微博问政 总被引:1,自引:0,他引:1
王庆 《江西财经大学学报》2011,(4)
微博问政是中国政治舞台上备受瞩目的新宠,为社会主义民主政治理想的实现搭建了可展望美好前景的平台。但是在现有的民主政治和社会管理条件下,微博问政的风光背后还暗藏着隐忧。因此,必须从建立监管机制、提升媒介素养、建立多声音通道三方面完善微博问政未来发展的着力点。 相似文献
10.
吴丹 《铜陵财经专科学校学报》2011,(4):79-82
《大乘大义章》是研究罗什与慧远佛学思想的重要著作,也是研究印度佛教思想和印度佛教中国化的重要著作。《大乘大义章》显示出罗什与慧远在佛学思想上的差别,同时也反映出中印佛教文化在本质上的不同。这两种不同文化的冲突预示着印度佛教中国化的发展方向。 相似文献