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1.
黑井片断     
“节考总坊”:至今仍然屹立在小镇的桥头。光绪二十七年(1902年),经皇上钦准恩赐,黑井、琅井、元永井的灶绅捐资打造了“三井”87位“贞女”“节孝总坊”。牌坊上中央是雕刻精美的皇上圣旨“玉玺旌表”,石柱铭刻着文人骚客的诗句,赞颁寡妇们的生前操德。黑井的贞节牌坊最独特的是上方两边飞檐般的石雕凤凰压在龙的上面,这是大清国皇太后慈禧“垂帘听政”的时代特征。“节孝总坊”两边街道最具古韵。弯曲、凹凸不平的石板驿道常常将游者的目光引向迷惑。如果你在此闭目沉思  相似文献   
2.
戈叔亚 《中国西部》2007,(5):181-182
团山是一个罕见的保存完整、有着传统的寨墙保护的云南村庄之典范,它大部分保护完好的民居、门廊、庙宇、宗祠和寨墙始建于十九世纪和二十世纪……  相似文献   
3.
戈叔亚 《中国西部》2007,(6):181-182
团山是一个罕见的保存完整、有着传统的寨墙保护的云南村庄之典范,它大部分保护完好的民居、门廊、庙宇、宗祠和寨墙始建于十九世纪和二十世纪…………  相似文献   
4.
戈叔亚 《中国西部》2007,(5):81-182
团山是一个罕见的保存完整、有着传统的寨墙保护的云南村庄之典范,它大部分保护完好的民居、门廊、庙宇、宗祠和寨墙始建于十九世纪和二十世纪……[编者按]  相似文献   
5.
大糯黑村 居民:200多户,900多人. 民族:撒尼族(彝族的一支).  相似文献   
6.
去西盟之前,我就听说过许多佤族的故事了.有人认为他们是云南最原始的文化,过去曾经种植过罂粟,而如今缅甸的佤族仍然还在从事这个古老的行业.……  相似文献   
7.
戈叔亚 《中国西部》2001,(6):104-105
木(立电)拉卤图依靠活塞原理用竹木制(立电)抽汲深井盐质卤水。多为牟定姚安贫夫及破产川民所为的(立电)夫终日挣扎于黑洞苦水。每天开工汲取第一滴卤因水流未成惯性最为辛劳,且名“叫(立电)”,“(立电)”与“龙”同音同义,可见豪气冲天!  相似文献   
8.
团山是一个罕见的保存完整、有着传统的寨墙保护的云南村庄之典范,它大部分保护完好的民居、门廊、庙宇、宗祠和寨墙始建于十九世纪和二十世纪……  相似文献   
9.
穷怕了的中国人拼出老命在工业化的道上迅跑,却不想又出现工业污染、人口膨胀和资源枯竭;各式各样的多元文化变成了“兰色牛仔裤和可口可乐”这一惟一的文化模式;信仰危机使城市人一窝风跑到故乡和古镇想寻找规范自己德行的传统教义,但是  相似文献   
10.
戈叔亚 《中国西部》2001,(6):98-102
在冷清残颓的黑井,细心的外乡人会发现许多人家的门前居然还完整地保留着三个不同时代的门牌:从盐兴县石龙镇到禄丰县黑井镇石龙村。黑井人似乎仍然无法从失落中走出来面对现实,他们的生物钟总是停留在过去美好的时光之中,无论兴致勃勃的摆谈或是长吁短叹的感慨,内容总离不开黑井盐;他们毫不吝啬地让外人分享他们过去的奢华和富庶,这样多少可以摆脱今天的尴尬和窘境……  相似文献   
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