葫芦庙的小沙弥

葫芦庙的小沙弥平白小沙弥是《红楼梦》第四回出现的一个不起眼的人物。我们从他嘴里头一回听说了有名的＂护官符＂。照书中所述，那贾雨村落魄时曾栖身葫芦庙，与这小沙弥粗粗相识。后来，贾雨村发迹了，授了应天府；小沙弥则因葫芦庙大火，还了浴，混到应天府行充当门子...     

嘴巴干什么用

嘴巴干什么用平白文章的题目有点儿犯傻。嘴巴干什么用？两条：吃饭和说话。幼儿园的小朋友也答得出。人用嘴巴说话，大概人类走出森林之后，有过老长老长的锻炼过程。人会说话，一大进步。可是，后来，我们的祖先似慢慢悟出了利弊共存一体的道理：嘴巴的说，固然可以交流...     

智慧人生絮语

阳光&;#183;阴影 　　只要你追求阳光,就躲不开身后的人影.光明与黑暗、真理与诽谤、真理与嘲笑、追求与挫折、春天与虫害、稼禾与蒿莠、勤劳与窃取,总是伴随在一起的. 　　……     

慎心说

关于为人、为官的修养,看过许多"慎"字文章:慎初,慎独,慎微,慎染,慎渐,慎终等等.看过后,想:真能"慎"起来,并不易.很可能,最根本最重要的,是"慎心".     

市场结构如何影响R＆D投入？——基于中国制造业行业面板数据的实证分析

熊彼特假说与新古典学派在“垄断（竞争）程度影响创新”的研究领域形成经典争论，对此进行的大量研究仍没有形成统一结论。本文在对已有实证研究的评述基础上。重新探讨了实证方法论，并基于中国制造业行业的面板数据进行了实证检验。实证结果表明，以勒纳指数表示的行业市场竞争与创新投入之间确呈倒U型关系，而行业中的外资比重比国有比重更能反映创新投入的差异，文章认为这能从中国的制度变迁中找到解释。对于“技术机会”的衡量，本文设计的固定资产项并没有起到足够的作用，相反，行业个体效应更能与其进行对应。     

放下

明朝刘元卿《应谐录》中写有这样一件趣事:一盲人,经过一座涸溪上的小桥,不慎失足。盲人双手紧抓桥栏,跺着身子,高呼救命。旁人见了,告诉他:“只管大胆松手,放下即实地!”盲人不信,担心放手坠落深渊。直到实在坚持不住才不得不松手,果然安全落到地上,不禁叹道:“早知实地,何苦自久耶!”故事虽短,却颇耐人寻味。想来,人生的种种苦恼,很多时候,也因为不能放下吧?生活中,特别是如今这     

假如贪官走上舞台

中华民族有着几千年的思想化史，有许许多多闪光的道德理念，虽经久远，却永葆辉华，世代承袭，发扬光大。这其中“忍恕”二字，就是那无数闪光的思想道德中一朵娇艳无比的鲜花。     

认识自己

(一) 　　古希腊德尔斐神庙的墙壁上刻有一句铭文:“人啊,认识你自己.“苏格拉底收它作为自己思想的主要部分. 　　人最熟悉的是自己,最陌生的也是自己.老子说:“知人者智,自知者明.“王安石说:“知己者,智之端也.“认识自己比认识别人重要.……     

“诚信“絮语

(一) 我们总讲环境,但还远没有建立起真正的"诚信环境";我们总讲危机,但许多人仍缺乏对"信用危机"的警觉;我们总强调品牌,但并没有意识到有最大影响力的品牌是诚信.不能不看到,诚信缺失是当前社会经济生活中一个十分突出的矛盾,成为严重困扰经济发展的一个明显的制约因素.