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1.
曾鹰  周伟 《改革与战略》2006,(5):123-125
卡尔·波普尔认为,任何理论都是一种“猜测”,并在“反驳”中获得进步,极力反对归纳法和证实原则,提出了反归纳法、证伪原则和“猜测与反驳”的知识增长模式。该批判理性主义从证伪的角度来理解理性,坚持理性不在于证实,理性的态度即批判的态度。它是科学合理性观念的一个重大变革,弥补了逻辑经验主义的某些不足,但其机械性和脱离科学常规的倾向,又容易使科学的变革绝对化。  相似文献   
2.
曾鹰 《时代经贸》2009,(6):189-190
本文对党校系统员工工资双轨制的弊端从违背了国家政治经济体制机构改革初衷以及国家公务员工资管理制度的规定以及中国共产党党校工作条例》的规定;并从五个方面进行了双轨制的弊端论证。  相似文献   
3.
当中国社会现代转型迈向以城市信仰为中心的意义表述体系,发展主义深入骨髓之时,由亲缘地缘、民间信仰、乡规民约等构成的"后乡土"社会正面临着共同体的瓦解甚至是"农民的终结"的重大问题。在"后乡土"实现乡村治理有效的重要途径之一,是找寻、重塑与创新乡村社会的内生价值。以客观科学礼敬态度,发掘"新乡贤"文化的传统人文精神,构建交融传统与现代文化的新乡村共同体,赋予乡村的新人文系统,确立乡村研究的新乡土叙事,促成农民的文化自觉以及乡村文化发展的价值皈依,实现"三治合一"的乡村善治。  相似文献   
4.
宋喆  曾鹰 《经济研究导刊》2010,(17):244-247
教育观念虽然是一个高频词,然而其含义却众说纷纭.教育观念是一个观念群,在最广的意义上,教育观念是指对一切教育现象的认识;而在最窄的意义上,教育观念仅指对正规教育(即学校教育)的根本问题的理论化和系统化了的理性认识.教育改革中,需要转变的不只有教师的教育观念,教育决策者、教育管理者、民众和大众媒体的教育观念也都得转变.  相似文献   
5.
论增加农民收入在构建农村和谐社会中的现实意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
党的十六届五中、六中全会强调要在新农村建设中必须以发展农村经济为中心,以增加农民收入为出发点。只有让农民的收入增加了,农村地区富裕了。农村地区的社会才会和谐,从而整个社会才会和谐。国家也才能长治久安。因而,增加农民收入在建设新农村,构建农村和谐社会中具有重要的现实意艾。虽然说农民增收难是由于多方面的原因造成的。但仍然可以从提高农民受教育的年限、水平及机会,以及大力发展现代农业和第二、三产业,切实减轻农民负担。降低农业成本等方面去着手加以解决。  相似文献   
6.
曾鹰 《改革与战略》2004,(10):68-69
当前,世界经济正朝一体化、区域化的方向迈进。随着我国西部大开发的深入,要使大西南在沿边开放战略中盘活,加大它同东南亚的经济合作力度,尤其是推进澜沧江-湄公河次区域合作,显得十分迫切。基于此,文章就西南地区参与次区域的基础、领域、对策及前景进行剖析,旨在加深合作深度,开辟一条切实可行的开发合作之路。  相似文献   
7.
让广大农民真正富裕起来是新农村建设的核心,而建设社会主义新农村则是一项长期艰苦细致的工作,它需要政府的引导、社会各方的支持,更需要带头人的指引.  相似文献   
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