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1.
王鲁湘 《中关村》2010,(5):96-96
京西有山,名凤凰岭,自古为京都胜地。山坳藏佛寺。峰巅矗道观,向为文人学士访道参禅之幽区。更有一渠自西东引,渠右桃红李白,渠左稻香蛙鸣,一片江南。行行白杨,掩映些古村落,犹闻鸡犬之声,排排广厦。组成个航天城,可探宇宙之穷。山间小径时遇幽人,原野宽途往来华车,此海淀后山之大观也。君不见,六环边上,大觉寺旁,桃林深处,山溪之畔,  相似文献   
2.
王鲁湘 《中关村》2014,(3):116-119
李可染的作品得境象而忘笔墨,而黄宾虹作品则得笔墨而忘丘壑。那么,龙瑞呢?在他亲炙和私淑的这两位大师之间,他如何依违取舍呢?  相似文献   
3.
泰山大观     
王鲁湘 《中关村》2012,(10):111-111
汉武帝刘彻曾被泰山的雄姿所征服,站在岱顶高呼:"高矣!极矣!大矣!壮矣!赫矣!骇矣!惑矣!"  相似文献   
4.
王鲁湘 《中关村》2010,(7):102-102
十二生肖鼠为大,这是为很多人无法理解也难以接受的。于是就编排了很多故事,大抵都说老鼠如何使诈而把自己放到了头把交椅上。  相似文献   
5.
王鲁湘 《中关村》2010,(11):98-98
我们内心充满了无名的恐惧,因恐惧而生出对一切强者的敬畏,我们祈求它们的保护,并且希望这种保护的力量无所不在,天上、地下、水中。  相似文献   
6.
王鲁湘 《中关村》2011,(3):102-102
挑战地球引力的行为一旦被古人想象为腾云驾雾,一只真正的神猴就诞生了。  相似文献   
7.
王鲁湘 《中关村》2013,(2):109-109
封禅无非是借上帝之名来宣布帝王对天下土地人民的合法统治。而一个政权不考虑以富国强兵来克敌制胜,反而效法敌人的迷信行为,实为下策。  相似文献   
8.
王鲁湘 《中关村》2013,(3):104-104
尽管我们今天的视野早就超越了"中原"的地理区域,但是在华夏文明的发祥阶段,生活在泱泱千里中原的先民,却只知道"中央之美者,唯有岱岳"。  相似文献   
9.
文明的石头     
王鲁湘 《中关村》2012,(5):114-114
人类文明就是从玩石头开始的,石文化在人类文明史上足以充当醒目的标点符号。对西泠印社印象最深的,是石头。准确地说,是文人玩石头。其实说起来话长,人类文明就是从玩石头开始的。毛泽东在他的诗词里很潇洒地说过:"只几个石头磨过,小儿时节。  相似文献   
10.
王鲁湘 《中关村》2013,(11):110-111
星云大师搞“人间佛教”是一种“援儒入佛”“援基入佛”的行为,净空法师走的也是同一条路子。他是一位披着僧袍的大儒,也是一位有着儒心的高僧。  相似文献   
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