飞天将军

很早的时候，我们家拥有—棵巨大的枣树。那是长在我家门前的一棵弯枣树，树干有水桶那么粗，枝繁叶茂。每年白露一过，父亲搭上梯子，拿上一根竹竿爬到树上把枣打下来，母亲便捡回来，把吃剩的枣子放锅里煮成半熟，然后用蜂蜜蜜成蜜枣，放到冬天让我们再吃。那种蜜枣甜得要命，吃不了几个就吃不下了。所以在我们童年记忆里，甜得要命的蜜枣就代表了母亲的温柔与慈祥。     

土家的茶文化

土家人是具有博爱精神的人,即使到了今天的现代社会,他们也依旧崇拜大自然。比如对于茶叶,他们就视为灵物,认为山有山神,茶有茶神,因而在长期的生产和生活实践中,形成了属于本民族的独特茶文化。一是敬茶。土家人忌讳将茶泼在地上,认为茶泼在地上会玷污茶神。抓茶叶前要“净手”,即先洗手然后才能抓茶叶。这既是对茶神的敬重,也可防止污染茶叶。“茶不欺客”,倒茶的时候,得依照一定的顺序,一杯一杯端给客人,不能漏掉一个人。“茶棍儿立,客未齐。”即在倒满茶的杯中,若出现倒立的茶梗,预示着客人还没到齐;若出现的悬浮茶梗,则表示客人到齐了…     

（散文）感恩（散文）

离我驻地不远的地方有一个姓张的老头，他过去是民政局的副局长。过去我在乡镇工作的时候他常去下面贫困户家里，这样我们便认识了。等我调到城里来时，他已退休在家。张老头就是我们常说的半边户，他的老婆在郊区的农村，种有几亩地和几大片果园。退休之前，     

人的两根腰带

我们其实有两根腰带,一根是有形的,一根是无形的. 有形的腰带抹在我们的腰上.可以是皮带、布带、抑或是草绳.但无论它是怎样的质地,也不管价钱是便宜还是昂贵,它就管着安全、装饰、适用、温暖等等事宜.目的是能让我们光鲜地走在世上,也能温暖地活在岁月之中.所以腰带在我们的意识之中就显得无足轻重,它没有时装、皮鞋、汽车、房子那般显赫,也没有金钱、地位、美女那般重要.悬挂在商场、店铺,也不是那么显眼.     

刻录岁月的板壁屋(散文)

一走进鄂西的大山深处,眼里立刻塞满的,除大山之外,就是那层层叠叠的板壁屋了。它们显然就是一群年轻力壮的小伙儿,那么刚强地站在山冈之上,挺拔、俊秀,招人喜爱。也显然是一群漂亮的乖姑娘儿,那么柔情似水地呆在山湾里,乖巧、温柔,含情脉脉。正是因为那一排排、一丛丛、一簇簇的板壁     

乡村古树

走近任何一个乡村，你几乎都能看到长在乡村里的古树，它们就如同上了年纪的老人，慈祥地坐在村子里，与日月星辰为伴，守望着更迭的四季。我的老家就有许多这样的古树。最古老的要数逾千年的古银杏，其次是老槐树、松树、樟树、柏树等等。它们扎根在村子里的坎边、岩边、房前、屋后，以及郁郁葱葱的树林之中。     

留守老人心情舒畅巧增收

8月21日，山西省永济市城东街道办事处新街村老农高文斌，趁着雨后天晴的间隙放养自己的4只羊。今年76岁的高文斌老人，乐呵呵地对笔者说，他平时不太喜欢打扑克、玩麻将等娱乐活动，一年中大多数时间都闲着没事．就养了几只羊，既可以锻炼身体，又可以挣点零花钱。     

路是一步步走出来的

香港回归十周年有许多激动人心的事情.其中令人不能忘记的则是记者采访香港特首曾荫权时的一段对话.     

又见红山芋

这棵弯枣树长在我的记忆里，它现在是否还在世上我已无从知晓。离开老家好多年，故乡也仅只是我精神上的故乡了，那里的物事都定格在了我的记忆深处。