高校人才培养要适应经济发展的需要

一、必须明确高校人才培养目标1998年《中华人民共和国高等教育法》规定:“高等教育的任务之一是培养创新精神和实践能力的高级专门人才。”“本科教育应当使学生比较系统地掌握本学科、专业必须的基础理论、基本知识,掌握本专业必要的基本技能、方法和相关知识,具有从事本专业实际工作和研究工作的初步能力。”高校学生“应当遵守法律、法规,遵守学生行为规范和学校的各项管理制度,尊敬师长,刻苦学习,增强体质,树立爱国主义、集体主义和社会主义思想,努力学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论,具有良好的思想品德,掌握较高的科学文化知…     

中国传统文化与构建和谐社会

中国文化是一个多元和合体.作为中国古代哲学基本要素的儒、释、道三家哲学--以儒养德、以道养生、以佛养心的传统智慧,在我们建立和谐社会的实践中有着不可忽视的现实意义.十六届六中全会对构建社会主义和谐社会全面安排部署,这种理念的提升和完善,就是一种新的境界.我们要运用、批判和扬弃的精神,把古老哲学中孕育的古老的人生智慧和优秀的传统美德应用于现代和谐社会的建设中,建立一个人与人之间礼让、人与自然之间平衡恬静的社会大和谐.     

大型综合超市的经营特征和组织管理——沃尔玛、家乐福、易买得经营管理比较分析

20世纪90年代以来许多国际大型综合超市相继进入中国拓展业务,不仅给我国的流通业带来新冲击,而且也为我国商业的发展引入了新战略、新思路和新理念。美国的沃尔玛、法国的家乐福、韩国的易买得,这三家来自不同国家的大型综合超市,在中国有着良好的经营业绩,这对国内零售业的发展有很好的指导和借鉴作用。本文通过对这三家大型综合超市的经营特征和组织管理的比较和分析,分析总结他们经营管理的共同点和各自的特色,以供同行业借鉴和参考。     

如何繁荣和发展高校哲学社会科学事业

中共中央于2004年初发出《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》,又一次表明党中央对繁荣发展哲学社会科学的高度重视。新世纪新阶段,大力繁荣发展哲学社会科学,是全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的一项光荣而重大的任务。而高等学校又是培养高素质人才的重要基地,因此,必须大力繁荣和发展高校哲学社会科学事业。     

中国传统文化与构建和谐社会

中国文化是一个多元和合体.作为中国古代哲学基本要素的儒、释、道三家哲学--以儒养德、以道养生、以佛养心的传统智慧,在我们建立和谐社会的实践中有着不可忽视的现实意义.十六届六中全会对构建社会主义和谐社会全面安排部署,这种理念的提升和完善,就是一种新的境界.我们要运用、批判和扬弃的精神,把古老哲学中孕育的古老的人生智慧和优秀的传统美德应用于现代和谐社会的建设中,建立一个人与人之间礼让、人与自然之间平衡恬静的社会大和谐.     

浅谈秦皇岛旅游业发展的对策

1998年，秦皇岛市被国家旅游局命名为全国首批优秀旅游城市。1999年，秦皇岛市荣膺“中国优秀旅游城市”称号。近年来，秦皇岛市委、市政府始终坚持“旅游兴市”战略，并将旅游业作为全市的支柱产业来发展。2002年，秦皇岛市旅游接待人数首次突破800万人次大关，旅游创汇6372万美元。2003年第一季度，秦皇岛市采取积极有效的市场开发和促销措施，全市旅游势头良好。截至3月底，全市接待国内游客20．1万人次，同比增长5．6％，旅游总收入1．23亿元，同比增长3．4％；景区景点门票收入295．98万元，同比增长100％，实现了2003年旅游业的开门红。     

大力发展职业教育，促进河北省新农村建设

河北省是一个农业大省,农村职业教育在全省职业教育中占有重要的地位。河北省把农村职业教育作为一项主要工作来抓,取得了很大的成绩,本文对此进行分析和探讨,从中总结经验教训,对进一步发展职业教育,促进河北省社会主义新农村建设具有重要意义。     

联想并购案战略思考

经济全球化的现代,实行全球化生产、全球化经营,结盟全球战略合作伙伴,是实现产品的价值最大化和企业价值最大化的趋势。联想收购IBM全球PC业务是中国本土企业迈向国际化的重要探索。本文运用SWOT方法进行分析,在此基础上对联想集团的战略选择进行总结,对于成长中的中国企业给与借鉴和参考。     

完善农村公共产品供给体制的基本途径

从我国农村经济发展和社会主义新农村建设的实际出发,建立和完善社会主义新农村建设所需要的公共产品供给制度,真正赋予农民国民待遇,这是一个长期而又艰巨的任务。农村公共产品供给的问题是多种因素综合作用的集中表现。单一的政策选择、制度变革或资本注入并不能完全改变农村公共产品     

孔子的中庸思想与经济学意义

<正>孔子是中国伟大的思想家、哲学家，中庸思想在孔子思想中占有重要的地位。“中庸”的真正含义是什么? 在《论语·雍也》中，孔子讲：“中庸之道为德也，其至矣乎，民鲜久矣。”这里所讲的“中”就是无过，也无不及，所说的“庸”就是平常。孔子提出“中庸”思想，并且把它作为人们行为的最高道德标准，即“中庸”的道德标准就是“度于礼”、