"经济"辨析(下)

"经济"本义"经世济民".近代日本借用此一汉语旧词对译英文术语economy,含义变为国民生产、分配、交换、消费的总和,兼指节俭、合算.今天我们习用的负荷着上述新义的"经济"一词,既与该词的汉语古典义相去甚远,又无法从其词形推导出今义来,是一个在"中-西-日"语汇传译过程中步入别途的词语.而"经济"所指概念的转变,正透露了近代日本人以及随后的中国人对于社会生计问题的认识,从泛政治、泛道德理念摆脱出来的取向.     

洋务派的经世观念

洋务运动的兴起以国际环境的巨变与民族危机的压迫为直接驱动力，其思想渊源和理论基础是中国传统的经世之学。深受经世实学传统的启迪是洋务派思想的共同特点，同时，洋务派表现出几相一致的务实风格和变通的思想取向。洋务派承传中国古代实学传统，特别是道咸时期经世致用思潮，并将传统经世致用之学发展改造成为接纳西学、富国强兵的有力思想武器，其意义是积极的。洋务派与顽固派的论战，潜伏着实学思潮与反实学思潮的冲突。     

两种文化的协调发展

人类创造的文化,包括科技文化和人文文化两大部分,它们分别发展着工具理性和价值理性.如何认识和处理两种文化的相互关系,成为人类长期思索的问题.时至当下,这一问题更具有尖锐的挑战性.     

戊戌变法成败论

戊戌变法中道夭折,但这场颇富震撼力的革新运动并不能用“败”字一言以蔽之。戊戌变法蕴藏的精义,如同不死鸟,长久翱翔于中国大地。清末新政、辛亥革命、五四运动、乃至今日正方兴未艾的改革开放,都表明百年前这场颇富悲壮意味的维新运动之精神不朽。     

"经济"辨析(上)

“经济”本义“经世济民”。近代日本借用此一汉语旧词对译英文术语economy，含义变为国民生产、分配、交换、消费的总和，兼指节俭、合算。今天我们习用的负荷着上述新义的“经济”一词，既与该词的汉语古典义相去甚远，又无法从其词形推导出今义来，是一个在“中-西-日”语汇传译过程中步入别途的词语。而“经济”所指概念的转变，正透露了近代日本人以及随后的中国人对于社会生计问题的认识，从泛政治、泛道德理念摆脱出来的取向。     

从花园山聚会到科学补习所、日知会

二十世纪初叶,湖北反清组织如雨后春笋般涌现。在长达八年期间,湖北各反清团体历尽艰险,前赴后继,开展宣传和组织活动,逐渐将革命影响扩大到新军、知识阶层和会党群中,为辛亥首义的爆发作了扎实的准备工作。     

从花园山聚会到科学补习所、日知会

二十世纪初叶,湖北反清组织如雨后春笋般涌现。在长达八年期间,湖北各反清团体历尽艰险,前赴后继,开展宣传和组织活动,逐渐将革命影响扩大到新军、知识阶层和会党群中,为辛亥首义的爆发作了扎实的准备工作。     

“文 生态”界说

人类从动物界离异出来,始终承受着自然和社会给予的多重压力。人类只有不断克服这些压力才能生存和发展,而文化便是人的生存与生存条件的统—体,是人类适应环境,改造环境,并改造自身的过程与产物。人类与自然——社会环境的相互关系,是人类思考和面临的一个永恒主题,当然也是文化史学的首要课目。“任何人类历史的第一个