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王弼美学:高扬本体之大美 总被引:1,自引:0,他引:1
祁志祥 《上海财经大学学报(哲学社会科学版)》2004,6(3):68-74,80
王弼是魏晋玄学的重要代表人物,其玄学理论主要通过注释体现出来。本文从他的注释中揭示其在美学方面的造诣。王弼的美学直接老子,会通儒道,兼容有无,对本体的大美、全美及其表现形态作出了丰富发展,确立了玄学美学的基本特色。 相似文献
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中国古代文论的鉴赏论就是一个由鉴赏主体论、鉴赏方法论、主客关系论构成的理论系统。鉴赏主体论要求圆照博观、无私无偏;鉴赏方法论提出披文入情、得意忘言;主客关系论揭示好恶因人、媸妍有定。这个鉴赏论系统具有丰富的思想层次和很强的民族特色。 相似文献
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祁志祥 《沈阳工程学院学报(社会科学版)》2012,8(3):295-301
身处急遽变化的中国近现代转型时期,蔡元培一身兼具多重社会角色,他不仅是出色的社会活动家,而且是现代知识分子和杰出的学者。作为社会活动家,他扮演的是民主革命家、现代教育家的角色;作为现代知识分子和学者,他以启蒙思想家、美学美育家著称于世。如何理解这些众多的社会角色之间的相互关系,系统准确地把握蔡元培的思想结构,是一个很有意义的话题。概括而言,思想家与革命家、美学家与教育家是蔡元培先生的一体两面,前者是知,后者是行。推动、支撑蔡元培走上民主革命道路的,是他的人道主义启蒙思想和道德理念。而具有"普遍性"和"超越性"的美的情感,则是到达人道主义新道德的有效路径,于是研究美学、推行美育就融为他启蒙思想和社会活动的一个重要组成部分。 相似文献
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