试论米塞斯经济学方法论的先验论

新奥地利经济学派与新自由主义经济学重要代表人物米塞斯以其经济学认识论与方法论而著称.在其行动学方法论中,米塞斯通过对逻辑实证主义的批判而持守着新康德主义基本理念.米塞斯的理性主义立场具有鲜明的先验论色彩.对米塞斯行动学方法论的先验论进行比较分析,有益于我们更好地理解和把握现代经济学的方法论研究路径.     

新自由主义思潮的经济哲学批判

新自由主义经济学重要代表人物哈耶克与弗里德曼等人都以其经济学认识论与方法论而著称。在哈耶克的自发秩序原理和弗里德曼的货币主义理论中,个体人的自由行动构成为最基本的概念范畴,进而在自由竞争的市场体制下促成了资本主义的繁荣发展。随着二十世纪七十年代新自由主义的兴起及其全球化资本主义的盛行,其反思与批判成为了现代政治经济学的核心议题,并对马克思主义的时代发展具有重要比较意义。     

心智与语言——认知革命的哲学探源

当代哲学的认知转向鲜明地展示了科学逻辑与科学方法论的发展路径。自近代哲学的认识论转向以来,笛卡儿的心身二元论、洛克的认识论自然主义、康德的先验理性体系等无不体现出对认知问题的艰辛探索。现代的现象学、实用主义和分析哲学共同塑造了语言学转向的全新视界与广泛思潮,维特根斯坦、奎因、乔姆斯基等人则进一步促进了哲学认知转向的兴盛。语言学转向的＂认知再转折＂揭示出,作为认识论发展史的核心,心灵与物质、语言与世界的关系问题既是人类智性演化的自然症结,也是人类文化与理性飞跃的标志里程。通过对哲学认知思潮方法论史学的考究,我们能更深刻地把握科学方法论的发展义理与趋向前景。     

20世纪经济学方法论变迁的哲学视点

科学方法论与科学哲学两位一体,因而经济学方法论的发展进程内在地交织着科学哲学的历史语境。无论是逻辑实证主义、批判理性主义、历史主义科学哲学以及后实证的广泛理论思潮,其演进的步伐皆牵引了经济学各学说的竞争与换代。本文以此为线索,尝试揭示在知识理论的逻辑与生活实践的历史之间所蕴涵的因果关联,以揭示科学哲学与科学逻辑对于经济学理论认识的重要性。     

心智与语言——认知革命的哲学探源

当代哲学的认知转向鲜明地展示了科学逻辑与科学方法论的发展路径。自近代哲学的认识论转向以来,笛卡儿的心身二元论、洛克的认识论自然主义、康德的先验理性体系等无不体现出对认知问题的艰辛探索。现代的现象学、实用主义和分析哲学共同塑造了语言学转向的全新视界与广泛思潮,维特根斯坦、奎因、乔姆斯基等人则进一步促进了哲学认知转向的兴盛。语言学转向的＂认知再转折＂揭示出,作为认识论发展史的核心,心灵与物质、语言与世界的关系问题既是人类智性演化的自然症结,也是人类文化与理性飞跃的标志里程。通过对哲学认知思潮方法论史学的考究,我们能更深刻地把握科学方法论的发展义理与趋向前景。     

试论米塞斯经济学方法论的先验论

新奥地利经济学派与新自由主义经济学重要代表人物米塞斯以其经济学认识论与方法论而著称。在其行动学方法论中,米塞斯通过对逻辑实证主义的批判而持守着新康德主义基本理念。米塞斯的理性主义立场具有鲜明的先验论色彩。对米塞斯行动学方法论的先验论进行比较分析,有益于我们更好地理解和把握现代经济学的方法论研究路径。     

新自由主义思潮的经济哲学批判

新自由主义经济学重要代表人物哈耶克与弗里德曼等人都以其经济学认识论与方法论而著称。在哈耶克的自发秩序原理和弗里德曼的货币主义理论中,个体人的自由行动构成为最基本的概念范畴,进而在自由竞争的市场体制下促成了资本主义的繁荣发展。随着二十世纪七十年代新自由主义的兴起及其全球化资本主义的盛行,其反思与批判成为了现代政治经济学的核心议题,并对马克思主义的时代发展具有重要比较意义。     

管理文化中的“儒家命题”探析

在文化研究、特别是世界跨文化比较思潮中,儒家管理文化锋芒渐露、迅速发展。中国特色社会主义建设事业的巨大成就表明,新儒学文化的发展对于东方管理文化价值观的崛起有着巨大的促进作用,同时,它也是建设社会主义和谐文化的必然内在要求与主要组成部分。以儒家管理文化的国际性历史比较为研究视域,本文尝试分析新儒家代表人物之一杜维明对于管理文化理论的历史传统与现代继承、理论发展与实践创新等重要关系问题的有关思想．以揭示管理文化中的“东方改制”及其作为核心论旨的“儒家命题”之当代意义。     

管理文化中的"儒家命题"探析

在文化研究、特别是世界跨文化比较思潮中，儒家管理文化锋芒渐露、迅速发展。中国特色社会主义建设事业的巨大成就表明，新儒学文化的发展对于东方管理文化价值观的崛起有着巨大的促进作用，同时，它也是建设社会主义和谐文化的必然内在要求与主要组成部分。以儒家管理文化的国际性历史比较为研究视域，本文尝试分析新儒家代表人物之一杜维明对于管理文化理论的历史传统与现代继承、理论发展与实践创新等重要关系问题的有关思想．以揭示管理文化中的“东方改制”及其作为核心论旨的“儒家命题”之当代意义。