荆州华容道

《三国演义》在第五十回所述“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”的故事，使华容道闻名于世。而今天，这条古道已杂草丛生，若不是子龙岗、葫芦口、曹鞭港、放曹坡等遗迹以及代代相传的故事，在岁月深处散发着微光，谁会想到荒烟蔓草淹没的地方，曾是三足鼎立的重要佐证呢？     

民俗与文化再生产——对壮族铜鼓习俗文化再生现象的思考

文化变迁是人类文化发展的永恒定律。民俗文化是人类文化之重要内容,具有相对的稳定性和绝对的变异性。壮族铜鼓习俗是一项悠久的民族民俗文化,是国家级非物质文化遗产,已成为壮民族文化艺术的重要标志。在当下社会语境中,壮族铜鼓习俗发生了前所未有的变迁,出现了民俗文化再生现象。这种民俗文化再生现象对传统民俗文化的传承与保护产生深刻影响。对壮族铜鼓习俗之文化变迁和文化再生进行思考,有助于对其非物质文化遗产保护语境下之传承与保护。     

中部崛起的呼唤:企业家队伍的建设——武汉市企业家队伍成长研究

随着沿海东部地区经济的崛起，“九省通衢”的称号给武汉人带来的优越感丧失殆尽。要发展武汉经济，扭转目前工商企业所面临的严峻经营形势，必须改善企业家的生存的环境，建立和完善企业家成长机制，着力培养和打造一支熟悉市场运行规则、敢于承担风险、勇于开拓创新和视野开阔的企业家队伍。     

民俗旅游开发视野下的壮族节日称谓语言“数字化”现象思考——以广西东兰县壮族居民的节日称谓语言为个案

广西壮族自治区东兰县当地壮族居民直接用数字来称呼传统的民间节日,形成了当地节日称谓语言"数字化"的现象。这种节日称谓语言"数字化"的现象也是壮民族较为普遍的语言民俗现象。文章以广西壮族自治区东兰县壮族居民对节日称谓的"数字化"语言民俗现象为个案,将其放入文化生态学视野中进行审视,分析其存在的生态基础,反思其在当下时代的生存现状,对保护民族语言民俗的传承与发展、保护民族语言文化多样性等具有一定的启示意义。     

企业实施eHR的风险与策略

随着现代信息技术的飞速发展和先进管理思想的不断完善，信息技术平台的应用使人力资源（HR）管理职能从企业的日常人事档案、合同管理、薪酬福利、考勤管理、规章制度等作业性、行政性的事务活动中解放出来，更多地从事针对员工个性化的招聘、业绩指导、培训发展等服务工作，甚至参与企业知识管理、职业生涯规划、人力成本与效益分析等高层的战略决策层次的活动。     

组织变革的阻力及其转化策略

任何组织都面临着外部复杂的环境与内部动态变化的因素的影响和约束。在组织的内外因素发生变化的时候,企业都必将随着环境的变化而不断地调整自我组成要素,以适应未来组织发展的要求。组织变革就是一个旨在推进企业的结构与制度、人员和技术不断变革、更替和进步的方法体系。     

论思想政治工作与公路文化建设

现在,有人认为公路思想政治工作就是抓公路文化建设,公路文化建设就是抓职工思想工作。笔者根据长期在公路基层从事思想政治工作的经验与体会,对思想政治工作与公路文化建设谈点浅见。     

民俗与文化再生产——对壮族铜鼓习俗文化再生现象的思考

文化变迁是人类文化发展的永恒定律。民俗文化是人类文化之重要内容,具有相对的稳定性和绝对的变异性。壮族铜鼓习俗是一项悠久的民族民俗文化,是国家级非物质文化遗产,已成为壮民族文化艺术的重要标志。在当下社会语境中,壮族铜鼓习俗发生了前所未有的变迁,出现了民俗文化再生现象。这种民俗文化再生现象对传统民俗文化的传承与保护产生深刻影响。对壮族铜鼓习俗之文化变迁和文化再生进行思考,有助于对其非物质文化遗产保护语境下之传承与保护。     

关于单科院校发展的思考

论文分析了单科院校的发展途径,指出内涵发展是其必由之路。同时文章指出单科院校内涵发展的着眼点是改变单科思维,核心是搞好专业与学科设置,落脚点是学校的特色建设。