览圣曲阜之梁公林

路去防山外,林当泗水前。五衢知墓坠,四尺表封阡。植木风霜旧,题碑世代迁。降神周鲁日,河岳尚依然。《阙里志》卷二十里记载的这首诗中提到的便是启圣王林。启圣王林位于曲阜城东的泗河南岸,防山之阴,应诗中"防山外""泗水前"之说。启圣王林,简称启圣林,俗称梁公林,是孔子父亲叔梁纥与母亲颜征在的合葬墓地。孔子兄孟皮亦附葬于     

孔庙之诗礼堂

诗礼堂位于孔庙东路的第一个院落内，是孔子故居的纪念性标志建筑。《论语》记载，孔子的儿子孔鲤从庭前走过时被孔子叫住，第一次问他学习《诗经》没有，孔子告诫他：“不学《诗》，无以言”，第二次问他学习《礼》没有，孔子又告诫他：“不学礼，无以立”，孔鲤于是回去学《诗》学《礼》。从此以后，学《诗》学《礼》就成为了孔子后裔的相训。     

孔庙之考槃涧刻石

在曲阜孔庙汉魏碑刻馆的东屋南间，有一块型制极不规整的石刻被单独保存。石上有“考禁涧”三个篆书大字，石高0．54米，宽0．38米，厚0．29米。清成丰年间，有邑人得之于曲阜县城东关外土中，后移置之于县城东郊鲁班庙之东壁，1978年移入阙里孔庙。     

览圣曲阜之颜庙

颜庙即复圣庙,位于曲阜市陋巷街北首,是祭祀孔子弟子颜回的庙宇。鲁昭公二十一年（公元前521年）,颜回降于鲁（曲阜）,后为孔门之高足。历代帝王屡加封赐,尊为“复圣”,建庙以祀。自汉代以来,历代帝王至曲阜祭拜孔子,大多同时到颜庙来拜祭颜子。     

现金流量表分析

现金流量表作为企业一张重要的会计报表,主要反映企业在一定时期内由经营活动、投资活动和筹资活动产生的现金流入和现金流出的会计信息,它可以起到资产负债表和损益表无法起到的作用。因为资产负债表和损益表以权责发生制为基础,带有一些估计成分,因而不能全面真实地...     

孔林之驻跸亭

在孔林楷亭北、孔子墓道东侧的高台上,南北整齐排列着3个古亭,这是纪念帝王来孔林祭祀孔子的建筑,称为“驻跸亭”。“跸”是帝王出行的车驾,此三亭即帝王祭祀驻车之处。亭内尚有当时的石碑。亭为四柱方形,均建于清代。最南为乾隆帝驻跸亭,建于四层台阶之上,黄琉璃瓦,南面设门,北面为墙,东、西两面设隔窗。北墙悬挂清高宗乾隆十三年（1748年）御制诗木牌：宫墙亲释奠,林墓此重来。地辟天开处,泗南洙北隈。春鸣仙乐鸟,冬绿石碑苔。教泽垂千古,泰山终未颓。乾隆曾9次来曲阜,多次亲至孔子墓祭祀,并行一跪三叩礼。据说,他每次来孔林均在此休息。     

孔府之阁老凳

连接孔府大堂与二堂的是一个“工”字形的建筑，俗称穿廊，也叫穿堂厅。穿廊为明代建筑，共3间，八檩六架卷棚灰瓦顶，南北各留一步，上搭披水，外呈5间。外出廊，祭檩下为荷叶形垫木，梁枋用料较细，施松文彩画。穿廊里有两条红漆靠背长凳，明代制品。在这里静静地存放数百年了，因与阁老宰相严嵩有着一段历史渊源，故俗称“阁老凳”。     

孔府之花厅

孔府西路是历代衍圣公学诗习礼、吟诗作画和读书会友的地方,主要建筑有红萼轩、忠恕堂、安怀堂、花厅及其厢房。在安怀堂的后面有南北两个花厅,是衍圣公及眷属活动的地方。原来只与前上房院相通,现已前、后相通,共分为四座,分别为东花厅、西花厅、南花厅、小南厅。