我们在聒噪与静穆中寻找

我们是少年.尽管3000年前这里就有了先祖的劳作生息,但是新的生命还很稚嫩.尽管外面的人说我们的皮肤比较粗糙,我们的长相有些古朴,但是我们决不夸大自己的年龄.     

忠言顺耳利于行

“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,源自古代谚语“忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病”。所谓“毒药”,是指真正能治病的剧烈的药。后来孔子改为“药酒苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行”。把“毒药”改为“药酒”。再后来人们又把“药酒”改成了“良药”,一直流传到现在。我想,这是因为人们心理上更能接受良药。从改这句箴言似的谚语就可反映出人在语言上的心理需求,即柔比刚好,明明知     

柴达木情结

北京是个好地方.有人会问,说这话有必要吗?谁会说北京不是一个好地方呢? 不是这个意思.我是说,虽然北京是个好地方,却有许多柴达木人难以适应.他们来北京定居后,心中还是想着柴达木,嘴上还是离不开柴达木.三五月份,遇上北京的大风天,就会脱口而出:"柴达木的风刮到北京来了!"看见花园里的奇石,就会说:"这个像柴达木的英雄岭.""那个像柴达木的油砂山."从退休大院到市场之间的草地上走出一条小路,被命名为"柴达木小路".柴达木很奇妙,情感这东西也很奇妙,于是两者胶结在一起,成为搁在柴达木人心里永远取不走、割不断的柴达木情结.这些联想就是柴达木情结生长出来的枝蔓花果.     

寻找徐迟的柴达木诗作

想寻找徐迟的柴达木诗作，是在2000年编辑《首届中华铁人文学奖获奖作品集》的时候。徐迟与孙维世、李季、李若冰、刘白羽、魏巍、张光年、杨朔、张天民、闻捷、玉杲、胡笳、韶华、吕雷、刘肖芜、曹杰、曹建勋、贾平凹、刘元举、吕远等著名作家、词作家都是获奖者。他们的有关资料都汇聚在我这里，应该是一个契机。其实最早有这个念头是在若干年前读过徐迟的《祁连山下》之后。猜想他到敦煌采访常书鸿，可能翻越当金山去了柴达木。只是那时没有互联网，我又在远离城乡的柴达木西部戈壁上，有些力所难及，所以只有一闪念。而这一道闪光却藏在了我的心里。这一次编书，几乎有一麻袋纸质书报，在从中挑选入书章节的忙碌中，这个想法又搁浅了。     

柴达木石油生涯——记首届全国劳模李作桐

正李作桐应邀去深圳参加了全国老劳模大会,那是2004年。当年我就采访了他老人家。今年91岁的李作桐,算一算,从玉门到柴达木,再退休到北京的青海油田燕青大院,已有70多年的石油生涯。我又禁不住去采访了他。虽然他耳朵已聋,与他交流多半要靠写字板,但是他记忆非凡,70多年光阴,他可以一一道来。     

荒漠上的"寡妇新村"

下篇 有一个叫桂芳的女人在叫我：“哎,我认识你,你还记得我吗？” 我仔细看她,想起来了。三年前,我到柴达木位居世界海拔最高的钻井队采访,正逢桂芳从四川来柴达木西部丈夫工作的钻井队生孩子。那里叫狮子沟,是连狮子都不敢去的荒山,每一口水、每一粒米都要从外边运进去。桂芳到山下基地生了一个儿子,就回到山上坐月子。住在简陋的活动板房里,     

永远的柴达木情结——对刘元举《化不开的柴达木情结》的回复

分别这么多年,都在忙着自己的事情,与你交流少了.尽管这样,你在《化不开的柴达木情结--由李玉真的〈西部柔情〉引发的感慨》一文中认识的我,还是差不多这个样子:一个内心深处爱着柴达木的十足的西部女人.     

孙子宠物爷爷

现在有一种说法:有了儿子当儿子,有了孙子当孙子. 当今的顺口溜文化真了不起,一串串儿的从人们的嘴里冒出,点卯似的用一个总结铆住了一种现象,似浅却深,顺口又贴切,还带着那么一点怪诞,耐人寻味.在北京,几个人聚在一起闲聊,要是齐齐的发出怪笑,准是顺口溜刺激的.     

“生命禁区”的壮歌——走进“地中四井”

不知有多少次，我陪同外来的作家、记者穿越茫茫戈壁，前去瞻仰青海石油人心中的英雄“地中四井。”每次在途中，我都情不自禁地提前给他们讲述那个功勋井的来历。那是20世纪50年代石油人在青海高原腹地的柴迭木打出的第一口原油高产自喷井，那是石油人在被称为“生命禁区”的戈壁荒漠谱写的壮歌，那是青海石油工业划时代的里程碑。