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微博担负着信息传递和民意集散工具的重要角色,同时也是"微博新闻"的载体。微博语境下的新闻专业主义,在干预和推动社会、独立性、为公众服务并反映民意、自主有效经营、约束机制及信息源等方面,具有不同于传统新闻专业主义的特点。在专业范式、客观性和道德规范方面,微博新闻对传统的新闻专业主义又有着明显的消解作用。 相似文献
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美国纪录片制片人查尔斯·斯特林在《大众传媒革命》一书中写道:"传统新闻媒体的聚合以及当今新闻报道向网络的迁移,正在彻底改变并扩展传统的新闻定义。"[1]其实,"新闻定义"的改变并非始自今日,只不过"于今为烈"罢了。最近《洛杉矶时报》用机器人代写新闻,南加州大学拟开设"眼镜新闻学"的课程,都为这一说法作了注脚。经典的新闻定义及其发展陆定一曾在1943年提出过一个影响深远的定义:"新闻的定义,就是新近发生事实的报道。"这一定义因其尊重"事实"的唯物主义属性及符合马克思主义新闻观, 相似文献
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作为几千年文明得以延续至今的少数西方国家之一,意大利曾经为西方文化的发展做出过巨大贡献。特别是15、16世纪的文艺复兴,是资本主义发展的最早萌芽。而现代意大利在建立民族国家,艰苦奋斗,历经多次磨难后,创造了经济奇迹,跻身于世界发达国家行列。今年6月,我在意大利进行了为期20余天的学习考察。意大利之行,有许多不同于其他发达国家的感受,特别是对意大利的“平行社会”、“南北差距”和“以人为本”,感触很深。 相似文献
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报业转型:“互联网思维”还是“融合思维” 总被引:1,自引:0,他引:1
早在20世纪50年代,德国哲学家马丁·海德格尔说,即将到来的"技术革命浪潮"是"那样迷人,那样诱人,计算思维必将作为唯一的思维方式为人们所接受和践行。"[1]60年后,虽然"计算思维"并没有成为人们"唯一的思维方式",但是,"互联网思维"成为当今世界一种主流思维方式,似乎已成不争事实。 相似文献
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作为后现代文化的一个重要特征,“碎片化”(Fragmentation)是指颠覆宏大叙事,以断裂、反整体性、系统性为取向的一种文化景观。在新闻传播领域,“碎片化”一般用来指颠覆完整、系统观念的一种另类的叙事、呈现、阅读、思维方式,以及用作对新闻媒体在受众、经营等发展模式方面呈现出的小众化、细分化、个性化趋势的描述。作为一种另类的写作方式,新闻写作的“碎片化”往往分段随意、重视细节描写和意义表达。 相似文献
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“内容、只有内容,才是‘报业泰坦尼克号’的自救之道,”几天前,针对微博上“传统媒体的内容生产如何依靠视觉保持尊严”的话题,我如此附议道。2002年7月,作为全球最著名的传媒公司之一的掌门人,雷石东曾在北京宣称:传媒业的过去、现在和未来都必须坚持一个理念——任何传媒的基础是内容,内容可以创造品牌,可以成就未来,可以给人们的生活带来有价值的信息,如果用一个词汇来形容内容对传媒的重要,那就是“内容为王”、时隔11年,在媒介融合快速发展的“微时代”,他又于今年2月5日在南加州大学高调宣称:“我经常说内容为王。内容就是这个(媒体)王国的君主和媒体工业的最高价值。” 相似文献
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根据世界报业与新闻工作者协会在巴黎发布的"2010年世界收费日报发行量前100名排行榜",中国有26家报纸(其中大陆25家,台湾1家)进入世界日报发行量百强行列,从而成为世界上榜报纸数量最多的国家和日报总发行量最高的国家,继续保持世界报业第一大国的地位。据统计,截止2010年5月,我国共拥有1937种报纸、9851种杂志,新闻出版业直接就业人数为449.7万(不包含港澳台地区以及数字出版单位的就业人员)。与此不相协调的是,我国内地至今没有一个类似报业评议会的自律性组织。在"新闻评议会"的概念范畴里,目前只有一个地方性的北京市网络新闻评议会。那么,中国内地报业的自律是如何实现的?是否需要一个报业评议会? 相似文献
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2009年,伴随着全球性的报业衰退,“报纸消亡论”又成为我国媒体讨论的焦点。“报纸消亡论”真是一场炒作吗?面对“报纸消亡论”,我国的报业应当做些什么? 相似文献
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