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1.
EMBA的同学们     
班里五十多名同学当时全是各企业的老总,就像一群久经沙场的兵痞们, 突然间弄文雅了,进学堂了,煞是好玩  相似文献   
2.
黄怒波  毛晨钰 《创业家》2015,(2):104-105
一大批世界级企业走向末路的原因之一即奉行狼性文化。应多一点创新,少一点狼性。企业家精神何来?按照人类历史发展进程,人的身份可分为原始时代人、农业时代人和现代人三种。现代人是理性、科技、经济动物。当下是个商业社会,大家目标各异,或为个人发财,或为民族复兴,或为中国要做世界第一大国、我要做首富。这就是当下价值观。我们是谁?我们是现代人,现代人  相似文献   
3.
一个社会要是不干净的话,每一个人都深陷其中。刚创业时,灰色空间比较大,法律也不健全,大家法律观念淡薄,整个社会就是这样。从这个角度讲.说我多么“干净”也绝不可能。  相似文献   
4.
黄会计     
黄怒波 《中国企业家》2005,(16):116-117
七月底,一个推辞不掉的邀请,我前往宁夏银川为宁夏旅游局的旅游干部培训讲课。课自然是讲得天花乱坠,你想,在京城混,虽大不了是个二流角色,但那媒体的哥们姐们时不时地软言细语地拉咱去补场填空,半推半就地混久了,好歹也能成个阴阳脸、鸭嘴兽吧。所以,一上午连比划带唾沫的没少弄噱头,众人自然少不了震天价响地数次鼓掌。  相似文献   
5.
黄怒波 《中国企业家》2009,(18):182-184
还是从最俗的说起。 19世纪80年代,身材高大而随和的德国男人马克斯.韦伯写出了他的《新教伦理与资本主义精神》。他重点说明,商界领导人和资本所有者,以及更高级的技术熟练劳动者,甚至还有那些技术和商务方面受到较高训练的现代企业员工,基本都是新教徒。对这些新教徒的分析,他得出一个结论,资本主义企业和对获取财富的追求并非完全是一码事,凡人皆想变富,但这与资本主义几乎毫无关联。  相似文献   
6.
镜花水月     
黄怒波 《中国企业家》2006,(12):110-111
没有政治常识,没有经济素养,不研究企业管理科学,不琢磨国家发展趋势,你还活得下去吗?如果是那样,那可就真正是活在一场镜花水月之中了  相似文献   
7.
博客能飞快地捧起一个人,也可能一夜之间毁得你体无完肤、赤身裸体博客时代,是一个人类的空前时代,是未来不知道发展到哪里去的时代。说白了,是一个公众的、民主的、新的表达空间和交流空间的时代。  相似文献   
8.
将心注入     
2006年是短短的一年,但经历了如此多的肉体和心理炼狱,闹了个明白。那就是将心注入,要把一颗心实实在在注入到企业当中去,要承受已经发生和将要发生的种种炼狱  相似文献   
9.
名士张国华     
我们整天风光无限地见记者、上电视,似乎是风流人物。但是我要说,他才是真正的名士,是真名士自风流谁是名士?张国华。他是中欧国际工商学院的院长,也算是我的老师。但是,近日,他去世了。看报纸,说他是积劳成疾。为此,我心中很怅然。我之所以能够经营企业,完全是因为读了中欧的EMBA。1996年,中欧国际工商学院招收第二届EMBA,我风尘仆仆地赶到上海交大考试。走错了地方,我以为考场在交大本校,但不料,在上海的闵行分校。等我赶到考场,时间已过了半小时。考官们问我还考不考?  相似文献   
10.
黄怒波 《商界》2005,(12):64-65
我想,公司政治肯定是舶来词,听起来又文雅又深奥,感觉不到丝毫残酷与凶险,其实,做企业的,谁都绕不过这个词,只不过各有各的经历,各有各的立场,各有各的隐痛,都不说罢了,  相似文献   
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