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诚实守信是做人的根本,历代执政者的言行,尽管因时代和阶级的局限瑕瑜互见,但“他山之石,可以攻玉。他山之石,可以为错”。古人关于诚信的经验教训,仍然值得我们汲取深思。  相似文献   
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《管子·枢言》:“冼王贵诚信。诚信者,天下之结也。”目前国内诚信体系缺失已经达到很严重的地步,然而讲诚信是中华民族的传统美德,诚信是中国传统伦理文化的重要范畴,诚信是立身处世之本,是社会交往的基本要求,也是我国传统道德中的重要规范之一。从本期开始,防伪史话将连续刊登“诚信篇”系列文章,看看古人是如何以诚信为本立身处世,也可看到古人不讲诚信带来的恶果,本期是“诚信篇”开卷之作:古人的诚与信。  相似文献   
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笔者少年时开始收藏碑帖,那时的碑帖价格低廉。上世纪七十年代初,笔者在北京琉璃厂庆云堂花了七角钱买了一本原拓碑帖,被张姓同学看中,拿去练字,碑帖就此归于张姓同学之手。岁月荏苒,时过境迁。本已忘记的往事。在同学聚会时又被旧事重提,张姓同学自述:毕业以后即不练字,碑帖久置屋隅,年前被一商人朋友发现,拿走卖于一收藏家,竟得款万元。  相似文献   
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我国纸的文化源远流长,历代名纸很多。早期的纸如絮纸.灞桥纸,居延纸,罗布淖尔纸.早滩坡纸.蔡侯纸等等.有的见于著录.有的是现代考古的实物发现。由于历史久远和当时生产的数量有限,这些纸除了现代考古的实物发现以外已均无传世。  相似文献   
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《战国策·魏策二》:帝妇女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之,遂疏仪狄而绝旨酒。日,后世必有以酒亡其国者。  相似文献   
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碑帖原拓本历经沧桑所存无几,现存各名碑名帖全由历朝收藏家和朝廷内府以及地方官加以收藏并精心保护,才能传至今日。因此鉴赏原拓本也就会涉及各朝代藏本辗转流传的情况,这也是鉴赏中的辅助依据。  相似文献   
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