颜李学派的哲学困境——以颜元、李塨“格物论”为中心的考察

明末清初儒学的内在发展从"尊德性"转向"道问学","经世致用"也同样成为清初儒学的普遍动向。在明末程朱理学及陆王心学的弊端遭到普遍质疑的情况下,颜元试图突破理学"体"与"虚"的框架,以创立新的"用"与"实"的儒学体系,从而形成了独立的学派。然而,颜元的格物论因薄视考据而沦为孤军奋战的境地,他的弟子李塨则转向为经典的求证,接受了考据的研究方法。