中国敦煌吐鲁番学、唐史研究与教学座谈会简况

中国敦煌吐鲁番学会、中国唐史学会与厦门大学历史系联合召开的“敦煌吐鲁番学、唐史研究与教学座谈会”,于1984年10月27日至10月31日在厦门大学举行,来自全国各地21所高等院校、科研机构以及新闻,出版单位的专家和史学工作者出席了会议,一些未能予会的同志提交了论文.会议期间,“两会”部份负责人联合召开了工作会议.敦煌吐鲁番学会付会长兼秘书长宁可何志向代表们介绍了中国敦煌吐鲁番学会成立一年多来的工作情况以及八五年的工作计划.唐史学会付秘书长胡戟同志介绍了一年来唐史学会组织活动的情况以及八五年的活动计划.     

析汉代的“假税”与“八月算民”

一、“假税”辨正 正式见诸东汉和帝诏书的“假税”一词,其涵义是什么?古今人已有成说。今人往往把它与“假民公田”措施联系起来分析,阐述它具有地租性质。例如,钱剑夫先生说:“假税是汉代独有的一种赋税,其实就是公田的田租。因为这种土地是暂时地或有一定年限地借给农民耕种,实际上是租给农民耕种,汉王朝就是大地主,耕种公田的农民就是它的佃户。因此,所收的田租就别名‘假税’。”高敏先生也说:“正因为官府把公田出租给贫苦农民耕种叫做‘假’、‘假与’或‘假情’、‘假赁’,因此,这种税种公田者向官府缴纳的税便叫“假税”,其实质是国家向租田农民课取的地租,同‘三十税一’的田租(即土地税)是不同的,或者说‘假税’是地租与课税的合一。”然而,我认为这种通行的解释并不符合汉代官方使用“假税”一词的本意,而且将当时的两类不同性质的税项混为一谈了。兹试予辨正. 首先应该指出,西汉文献迄今似未见“假税”二字作为一个单独的概念表达形式出现。古今人引申出“假税”概念的史料依据,原文皆为“假”或“假与”、“鄣假”、“转假”等。最早由“假”一字引申出“假税”之说的是李斐。《汉书、元帝纪》载,初元五年(公元前44年)诏罢“北假田官”。李斐注曰:“主假赁见官田与民,收其假税也。故     

断代体裁唐代财政史研究的创新--评李锦绣著《唐代财政史稿》

李锦绣著《唐代财政史稿》(以下简称《史稿》)上卷三册 (北京大学出版社 ,1 995) ,凡 1 0 5万字 ;下卷二册 (北京大学出版社 ,2 0 0 1 )凡 1 1 1万字 ,分前期和后期对唐代财政问题作了详赡的研究。对于该书的总体学术水平 ,任继愈、祝总斌二先生的出版推荐书 ,王永兴先生为上卷     

国有企业核心员工流失的原因及对策

核心员工是企业间竞争的关键,它对比企业的普通员工具有一些鲜明的群体特征。本文在界定核心员工的定义和分析其特征的基础上,从企业核心员工流失的原因着手进行分析,提出了五项具体措施,倡导企业以人为本,注重人的情感和需求层次的变化,积极创造条件去满足员工的需要,进而达到留住核心员工的目的。     

张弓《唐朝仓廪制度初探》读后

中国封建社会经济史,是中国史研究的一个重要领域。近年来有关历代土地制度、赋役制度的专文专著逐渐增多,但迄今为止,尚未见研究古代仓制的专著。中华书局出版《唐代仓廪制度初探》一书,恰好填补了这方面的空白。我们有幸先睹新著,对此书在理论阐述、史实考察以及研究方法诸方面的特色颇有感触,是作读后,略抒浅尝之味。     

"短陌"与"省陌"管见

中国古代的“短陌”一语指钱币支付时“陌内欠钱”,不足法定的百文之数,但有三种不同的性质,须视实际场合而定。由于其内涵与性质的不确定性,唐宋通常不作为官方用语使用。宋人开始使用的“省陌”一语,指的是经由中央统一规定的一种“短陌”形式,其史实始于唐穆宗长庆元年的官定“垫陌”,而非五代后汉。宋人是否常以“省钱”一语指代“省陌钱”,还有待论证。     

试论唐太宗“轻徭薄赋”思想及其实践——与隋文帝的比较研究

历来评说唐太宗李世民其人其事,多要述及“轻徭薄赋”,却又往往数语带过,未予详论。这或许是由于从字面上看,唐太宗所说的“轻徭薄赋”、“薄赋轻徭”不过是承袭儒家传统思想而已,并非标新立异,似无可深究之处。然而,既然我们承认意识是社会存在的反映,便一方面要重视“每一时代的理论思维,从而我们时代的理论思维,都是一种历史的产物,在不同的时代具有非常不同的形式,并因而具有非常不同的内容”;另一方面也要对那些采取同一表达形式在不同历史时代反复出现的思想观点,作一番细察深究,以判明它们是否具有反映当时社会存在的特定内涵。     

唐朝的两税三分制与常平义仓制度

常平仓与义仓作为唐朝借以保护个体小衣经济从而维护封建统治的经济基础的两项国家财政制度,在前后期经历了重大的演变。迄今论者多详于前而略于后。本文选取唐朝通过推行两税三分制而划定中央财政与地方财政的收支范围这一事实为基点,探讨了唐后期常平仓与义仓的资金来源与税制变动的关系,尤其是其财政隶属关系的变化等问题,评述变化的财政和社会的意义,并试图对“唐后期常平仓与义仓是否合而为一”这一学术歧见,提出个人的初步看法。     

试论唐后期的两税法改革与“随户杂徭”

试论唐后期的两税法改革与“随户杂徭”陈明光唐朝于建中元年（公元７８０年）实行的“两税法”，是对赋税力役制度以及财政管理体制的全面改革，而以往论述“两税法”一般只侧重于赋税方面，视角尚欠全面。关于两税法与财政管理体制的关系，我在《论唐朝两税预算的定额管...     

试论东晋财力虚竭的原因

试论东晋财力虚竭的原因陈明光东晋一代除孝武帝即位前后的短短几年之外，财力长期处于虚竭状态。造成这种状况的原因是些什么？时人议论时事有“主弱臣强”、“编户虚耗”之说，其实已有所触及。在我们看来，则是由皇权的式微、中央集权的衰弱、世家豪族经济的强盛及对自...