从婚育文化看红水河流域少数民族地区的贫困——红水河流域少数民族地区贫困原因研究之四

红水河流域少数民族地区普遍存在的族内婚导致通婚圈狭窄,不利于族群的开放、交融与发展,成为族际交往的一个根本障碍,是导致该地区封闭、贫穷、落后的原因之一。传统婚姻习俗框架下的男女关系结构,建构了两性在男女分工、家庭婚姻及社会关系上的社会性别框架。男逸女劳的性别关系,以及重男轻女的生育观、价值观,造成该地区女性社会地位低下、社会性别歧视和贫困效应。     

李京文院士学术简介

<正>李京文院士1933年10月出生于广西陆川县,小学和中学阶段的教育在广西南宁完成,1951年高中毕业以后考入国立武汉大学经济系,1953年被选送到前苏联留学,先后在莫斯科国民经济学院和莫斯科国立经济学院学习,在留学5年期间完成经济学本科和硕     

我国乡村建设及乡村社会发展研究综述(1983—2013)

我国乡村建设是前辈学者对乡村发展研究的前提下所进行的实践探索,围绕以梁漱溟为代表的"文化复兴"乡村建设思想研究、以晏阳初为代表的"平民教育"运动研究、以卢作孚为代表的"民生模式"研究,以及以费孝通为代表的乡村建设研究,经历了史料收集整理、初步研究和多角度、多学科深入研究阶段,出版了数量可观的著作和具有一定研究深度的论文。近年,贫困山区乡村社会发展研究、少数民族地区乡村社会发展研究成果逐步凸显,呈现研究视角开阔、涉及学科众多、侧重宏观分析等特点,为乡村社会发展研究提供了可供借鉴的理论基础。     

瑶族传统社区组织与社区共管——“传统知识与农村可持续生计行动研究”系列调研报告之二

广西金秀瑶族传统的石牌制度在特定的历史时期为瑶族地区抵御外力侵扰和解决内部矛盾纠纷、保护本石牌辖区内居民的生命财产安全、加强社会控制和维护社会稳定起了重要的作用。而新制定的石牌律是以国家法律政策为依据制定的，是对国家法律的一种完善和补充，其功能主要是加强对生产的组织和管理，带领群众致富奔小康，促进当地经济的可持续发展。在管理上与旧石牌有明显的区别，新石牌提倡社区共管，全体村民参与社区事务的共同管理和监督，即共同决策、共同规划、共同实施和共同管理。