科学的高速公路照明方案

概述 高速公路照明的主要目的是当汽车夜间高速行驶时,驾驶员能迅速准确地接受必要的视觉信息(如路上有无障碍物、前后车辆的相对位置、速度、路面宽度和线型等),使其及时作出反应,以事先防止由于视距不足而发生的交通事故,增加夜间行车的安全感和舒适感.国外统计资料表明,许多国家由于设置和改善了道路照明,夜间交通事故减少了40%～60%.     

雄心一片在西凉

在武威近代革命史上也有几件值得大书特书的大事。1908年8月和1911年3月，武威人士齐振鹭（字飞卿）组织了两次反清农民暴动，虽然失败被杀，但有力地配合了全国的反清革命斗争。1924年，甘肃省最早的共产党员张一悟（曾任中共甘肃特别支部书记）到武威师范学校任教，并传播马列主义。     

霍去病西征与武威设郡置县

西汉初年，匈奴利用楚汉相争、中原大乱的机会，南越长城不断侵扰河套地区和河陇地区，占领了许多地方，并驻重兵，对汉朝西部构成严重威胁。而西汉王朝因经过长期的战争，国力空虚，无力对付匈奴入侵，被迫采用和亲和进贡物品的办法换取暂时的安宁。至汉武帝时，经过60多年的休养生息，人口剧增，生产发展，经济繁荣，国力强盛，中央集权大大加强。     

天梯山石窟的地位和影响探源

据史载，凉州天梯山石窟开凿于北凉时期（412—439年），而新疆的部分石窟寺开凿于东汉时期（25—220年），敦煌莫高窟的开凿始于366年。从开凿时间上看，天梯山石窟是我国石窟鼻祖的说法显然欠妥，但在武威关于天梯山石窟是我国石窟鼻祖的说法颇为流行，     

中国佛教文化的辉煌篇章——凉州佛教文化琐谈

地处河西走廊东端的凉州,在古代中原和西域经济文化交流方面,曾起过承东启西的中继站的作用,特别是宋代之前,从西域和西方东传的所有物质和精神方面的东西,都要经过凉州的接纳和消化、吸收,     

武威文庙与武威历史上的教育

甘肃省武威文庙号称“陇右学宫之冠”，是全国规制独特、保存完整、影响较大的大型文庙之一。 武威文庙概观 武威文庙，位于城东南隅，坐北向南，平面呈长方形，南北长201米，东西宽152．8米，占地面积30712．8平方米（约合46亩），由儒学院、孔庙、文昌宫三组建筑组成。现儒学院已毁，只保留部分建筑，孔庙、文昌宫保存完整。     

武威历史上的社会经济状况

汉朝居有武威及河西并设置郡县，不论是对当时还是后世，都产生了深远的影响：一是打通了西域通道，使汉王朝联合西域诸国对付匈奴的外交政策得以实现，并使中国与西域诸国的经济、文化联系日益增强；二是隔断了匈奴与今日青海境内的西羌的联络，减少了西边的外患；三是汉王朝占有这些地区之后，大量移民，兴建军民屯田，兴修水利，大力发展农业生产，     

中国佛教文化的辉煌篇章——凉州佛教文化琐谈

昙无谶（385～433）天竺伶印度）人。幼年出家，遍诵佛学经典，20岁时佛学造诣已达到了很高的境界，西域称为大咒师。他云游求法，东至龟兹，又到姑臧，受到北凉王沮渠蒙逊礼遇，卓锡凉州，学习汉语，潜心译经，以凉州沙门慧嵩、道朗为助手，先后译出《大涅口经》《大集经》《菩萨戒本》等24部150多卷。魏太武帝欲迎之，     

唐代诗人李益诗歌的成就与影响

刘禹锡（772-842年）是唐朝著名的思想家,也是中唐诗坛独树一帜的文学家,曾和李益有过觥筹交错的酬唱,他在晚年写诗回忆＂世间才子昔陪游＂,深深怀念两位相继去世的才子诗人张籍（766—830年）和李益。他在诗中沉痛地写到：＂吴宫已叹芙蓉死，边月空悲芦管秋＂。前句化用张籍《吴宫怨》：     

武威历史文化名城的形成

建筑最初是人类用以抵御自然侵害和猛兽毒虫的屏障，城市由最初的军事防御功能逐步演变为政治、经济、文化、交通中心．军事功能日益减弱。建筑作为一种艺术，在氏族社会末期，随着对形式美的要求，已经产生了把建筑当作艺术的萌芽。武威皇娘娘台新石器时代遗迹中的许多房屋建筑，是武威现存最早的民用建筑。由于艺术建筑需要集中大量的劳力来营造。又要花费许多资财，显然不可能到处都要有富丽堂皇的建筑。