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古人云"人心惟危,道心惟微",为了传达这一个"道"字,老师们摇唇鼓舌,孜孜以求,执着戒尺,表情严肃,所期望的目标不过是"代圣贤以立言"。之所以想到这些,倒非空穴来风。在最近出版的木心《文学回忆录》中,我们见到了另外一种教育风格,那就是一种平等的眼光,与学生平等沟通,与"道"平等对话,简言之,可谓为"平视的眼光"。此书是陈丹青等一众文艺中青年在20多年前留美期间听画家木心先生讲  相似文献   
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聂树平 《中国西部》2013,(3):100-101
民国时就有人针对“修身”科目发表议论说:“教科书,死者也;教员,活者也。与其常对学生作死语,不如常对学生作活语”、“教员之一言以动,修身教科书也,学生之一言一动,修身教科书之材料也。同在学校中,无时不可讲修身,无事不可讲修身,或严厉以戒之,或谈笑以导之,或慷慨悲怨以感悟之,苟得其宜,收效无形”(庄俞《论小学教育》,1909)。假设倒退一百年,湖南新化县上梅镇北渡小学杨建一校长的举动是当之抛隗的德育教科书。  相似文献   
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