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1.
陈峰 《商界》2007,(6):3-3
整个宇宙所有东西,只有一样不变,就是一个“变”字。佛教讲佛法无常,变是一定的,天下没有一件不变的事情,人的死也是一种变,是一种生命形态到另一种生命形态的变化。所以有智慧的人是走在变之前,没有智慧的人往往对春天、秋天的变化伤感。  相似文献   
2.
贾伟成 《北方旅游》2002,(11M):42-45
每年新春佳节.甘肃.青海.四川、内蒙等地的宗教信徒.纷纷来到拉卜楞.欢庆一年一度的盛大节日——“毛兰姆”法会。法会从正月初三至正月十七,历时15天.每天5次(很多书上介绍为6次,但据寺院内的活佛及高僧讲应为5次)在大经堂诵经。辩经。  相似文献   
3.
韩国是一个既拥有悠久历史,又吸纳了现代文明的美妙国度。它不是西方国家长期认为的一个新兴小国,它拥有世界上最古老的土地。历史上经历过无数次的外族入侵和战争的痛苦记忆,使韩国保持着坚强的独立。并且在儒家与佛教的历史传统上建立了惊人的现代文明。在庞大如中国,俄罗斯等邻国的环绕中,被称作是“鲸鱼  相似文献   
4.
佛教历史上有许许多多的罗汉,如十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉等。“罗汉”是梵文Arhat(阿罗汉)的音译略称,是小乘佛教修行达到的最高果位。佛教认为,获得了阿罗汉果,就可以去除一切烦恼,超脱生死轮回之苦,受到人、天的供养。在很多寺庙中,  相似文献   
5.
马来西亚首都吉隆坡的市区呈现着多元混合的多民族特色,古老的、现代的、东西方式的各式建筑物错落有致,代表不同民族不同宗教信仰的寺庙和教堂和谐共处。游人甚至可以在同一个牌坊上看到象征着清真寺、佛教寺庙、基督教堂的各种标志物。正是在这样的国度,中国茶以其特有的“味”和“道”慢慢渗透开来。  相似文献   
6.
明清小说中频频出现僧人形象,大多数已成为情欲的化身,他们的生活态度、价值取向及理想追求都呈现出浓厚的世俗特色。这一独特文化现象的出现同明清的佛教状况、文化氛围密切相关。  相似文献   
7.
秋日万山叠翠,西出交城县城10公里,进入关帝山旅游区,象征着中日友好的玄中寺,被包围在万山丛中,大殿前,毛竹昂然,红枣挂枝,松柏如屏。与现年39岁的监院师傅释悟性(兼任交城县政协常委)谈起玄中寺近年来与日本国的友好交往,他深有体会地说:“现在来玄中寺的  相似文献   
8.
《开放导报》2005,(4):i0014-i0016
西夏的佛教术语有两个不同的来源和两种不同的借用方式:表由成语的词一般采用意译,来自汉语的词一般采用音译。这两套术语中有一些已经进入了西夏人的日常生活,成了西夏词汇的组成部分。  相似文献   
9.
旅游业是一个涉及面广、关联度大的产业 ,被誉为 2 1世纪的朝阳产业。随着全球经济一体化进程的加快和人民生活水平的不断提高 ,旅游业对经济的拉动作用越来越突出。不少地方依托当地优势旅游资源 ,把旅游业作为一项支柱产业来抓 ,着力塑造具有鲜明特征的精品 ,吸引国内外游客参观。目前 ,各地都在大打名人牌 ,拉长旅游产业链 ,增加旅游收入。本文就陕西铜川市如何打“玄奘牌”提出一些意见。一、打名人牌是发展壮大旅游业的需要发展旅游业要有特色。只有对名人、名地进行包装 ,才能打造精品 ,提高旅游景区的知名度。充分利用名人 (名地 )效…  相似文献   
10.
NE·TIGER"华美之囍"中式婚礼服展于近日登陆我国台湾佛光山,浓缩了华夏五千年文明的中式婚礼服工艺精湛、璀璨瑰丽,为宝岛台湾带来了承载着华夏婚服文化精髓的视觉盛宴。2015年是羊年,即是大美之年。在元旦佳节之际,5年是羊年,即是大美之  相似文献   
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