《管子》的轻重理财思想（上）——《管子》无籍主义的国家理财思想解读

《管子》理财以轻重之术驭天下，发山海之利而外因于天下，轻重理论是《管子》理财思想的核心理论。据考证，在我国浩瀚的经济文献中，详细、系统、灵活地将轻重理论应用在强国富民的经济政策中，惟《管子》一书。胡寄窗先生说：“如果价值论是政治经济学的基础理论，则轻重论就是《管子》全部经济学说的基石”(胡寄窗著，《中国经济思想史》(上册)，上海人民出版社，1962年第1版，第288页)。《管子轻重》十九篇，亡失三篇，现存十六篇，专门讨论国家理财问题。     

中国古代管理思想史上的"李约瑟之谜"

通过对中国古代人本管理思想的阐述,剖析了为何曾有过辉煌发展的中国古代人本思想最终只处在“前人本管理”形态,而未能发展成具有“人本管理”形态的管理理论体系。认为探究中国古代管理史上悲情式的“李约瑟之谜”,对于在新的历史条件下构建中国式管理体系有一定的启示。     

一代宗师的学术风范——记与巫宝三先生的一段交往

1983年7月的夏天，我在复旦大学读经济思想史专业当代资产阶级经济思想研究方向(也即现在的“西方经济学专业”)的硕士研究生，跟随导师宋承先教授到昆明市参加中华外国经济学说研究会年会。会议期间，大会秘书长黄范章教授给参会的研究生布置了一项任务：在会议组织参观游览时陪同照顾各位年事已高的经济学界老先生。     

对西方思想史中人的素质思想的考察

西方思想史实际上就是一部以人为中心的历史,它以人为出发点和考察对象,从古至今的思想家们自觉不自觉地涉及到了人的素质这一问题,本文纵向考察了从古希腊开始一直到近现代的西方思想家们对人的素质问题的论述,勾勒出西方人学思想发展的基本脉络,这对于我们今天在社会主义建设中如何认识和促进人的素质的发展具有非常重要的启示和意义。     

新制度经济学的边界——三种代表性观点及其比较

在新制度经济学的边界问题上,新制度经济学家(威廉姆森和芮切特)、旧制度经济学家(霍奇森)以及经济思想史家(卢瑟福)不仅边界刻画依据不完全相同,而且他们对新制度经济学智力成果的描述也存在着很大的差异。新制度经济学家认为,某种制度分析是否属于新制度经济学关键是看该理论是否假定环境存在着不确定性、人是否具有有限理性,是否明确地或隐含地以交易费用为正为前提。而新制度经济学的边界在旧制度经济学家和经济思想史家那里被进一步放宽。他们深入到本体论层面,认为某种制度分析只要坚持方法论个人主义,那么它就属于新制度经济学的内容。而新制度经济学家的边界刻画更能准确、客观地反映新制度经济学的智力成果。     

财务思想史的演进与价值创造

从财务学核心范畴的演进、财务理论学说史的演变和价值理论在经济学、财务学上的差异分析，得出价值创造是财务学主要研究对象的结论。同时，提出先进生产力的产生和运用是价值创造的源泉的命题。     

《世界经济》征稿启事

《世界经济》是一份综合性的经济学理论刊物。主要刊登经济学各个领域的理论研究论文,在侧重于发表世界经济相关领域理论研究的同时,也刊登有关中国经济体制改革、经济学基础理论、经济思想史、经济史和管理经济学等方面的理论研究及相关理论研究综述。一《世界经济》对论文的基本要求1.论文要明确地提出问题。对所研究问题的理论和现实背景有清楚的描述,对相关领域现有的研究程度有必要的说明,并指出论文的创新之处。