企业管理的“无为而治”

“无为”并非什么都不做,而是要遵循大千世界的规律,尊重人的个性,有所为有所不为,是一种独特的思维方式。“无为”本是道家核心思想,但同样也是佛家与儒家思想的重要组成部分。     

中国传统文化与现代企业管理

中国传统文化中蕴含着丰富的管理思想和谋略,其中的"民本"、"和谐"、"无为"、"谋略"等管理思想对现代企业管理有着重要的借鉴作用.研究传统文化与现代企业的关系,古为今用,学习运用中国古代管理思想,及时总结提高我们当代企业管理的实践经验,并将其上升为理论,为创建有中国特色的管理理论做出不懈的努力.     

论“无为而治”

当今社会治理正由被动向主动转变,治理主体也逐渐走向多元化,由此出现了多主体治理下,社会的"有为之治",这种"有为"以政府的"无为而治"为前提。春秋时期老子提倡的"无为而治",是统治者顺应自然、不强求的治国态度;现今,政府以"无为"手段行社会"有为之治",诠释了老子的"无为而治"理念。本文以政府视角为切入点,首先分析了"无为而治"和"有为之治"的内涵,其次指出"无为而治"的必要性,并说明工具理性和价值理性的统一是"无为而治"的要求,最后探讨了"无为而治"的实现途径。     

“无为”思想对现代企业管理中“授权”的启示

以现代企业管理中的＂授权＂对领导者、下属和组织的必要性和现实实践中存在的问题为出发点,结合老子提倡的＂无为而治＂的思想观点,即＂无为而无所不为＂,从道家的＂无＂之本源探究,由＂无＂阐发＂无为＂之思考,提倡＂无为-有为-无为＂三段论管理,继而阐释道家哲学中的＂无为＂对西方管理的启发。     

浅析老子“无为”思想对当代人类自我价值取向的现实意义

老子<道德经>一书以"自然无为"的中心思想,主张顺任事物自身状况自由发展,不以外在强制力量去约束,从而达到"无为而无不治"的境界.而当代社会下,随着工业化进程的发展,人类对于自身的价值取向不知不觉中走向误区,陷入了精神"围城".将探讨老子的这一思想主张对于引导当代人类从个体自身、人与自然、人类社会三个方面寻求自我价值的正确取向所具有的积极意义.     

“无限政府”与“无为政府”

全国两会期间,浙江省省长李强代表认为,"机构改革的目的是为了促进政府更好地依法行使职责,现在老百姓觉得什么事政府都要管,也存在‘三不管’的空白。"因此,"无限政府"肯定不行,"无为政府"也不行。酝酿已久的国务院机构改革和职能转变方案终于同公众见面,其核心目的就是实现政府职能向创造良好发展环境、提供优质公共服务、维护社会公平正义方面转变。对于职能转变,我们不能狭隘理解,以为职能转变就是政府     

老子的智慧

老子所倡导的自然无为、柔弱不争、崇俭节欲的思想，在当代同样具有时代价值。     

安徽无为8411铀矿床控矿因素及找矿远景分析

安徽无为8411铀矿床是在庐纵盆地发现的又一个铀矿床,铀矿体主要分布在黄梅尖岩体北缘中下侏罗统象山群中-粗砂岩中,矿体厚而富。本文介绍了8411铀矿床的地质概况与矿化特征,详细研究了成矿控制因素,并对找矿远景进行分析。     

浅议人与自然的和谐发展

人与自然和谐相处是构建社会主义和谐社会的重要内容。中国道家传统哲学和马克思哲学关于人与自然和谐关系的论述，为我们正确认识和处理人与自然的关系，探求人与自然和谐发展的有效方法，提供了重要的哲学基础和方法论启示。