用与美的炼合——设计学视野中的中国古代墓志设计形式变迁

文章立足实地田野考察和传统金石学认为:中国古代墓志形式在与丧葬风俗、时风变迁之间的变化中,一是外在形式变化的内在体现了设计的"实用"特质,同时与审美密切相关;二是志文设计从章法文字的草草为之,到后来的力求于名匠名家的变化,也是墓志从一般的身份标识的简单功能,到"以俾后昆"等颂名思想的生动写照,凸显了艺术设计用与美炼合的本质。     

隋唐五代的书法

回顾书法史，隋朝是一个关键的过渡时期，书风继承南北朝遗绪而逐渐融合，为唐代书法的繁荣起了前导作用。综观隋代遗世的碑刻、墓志，基本以楷书为主，结体或斜画紧结，或平画宽结，风貌自成，如《龙藏寺碑》、《董美人墓志》等。隋著名书家有僧智永、丁道护。智永为王羲之七世孙，书法体兼众妙，平正和美，有真草墨迹《干宇文》传世。     

浅析明代吉安庶民的老年生活类型——基于24篇出土墓志的分析

基于24篇出土基志，将明代吉安庶民的老年生活划分为七种类型：平淡无奇型、悠游山水型、闲居幽宅型、辛苦劳累型、谨遵礼教型、官府礼遇型、热心著述型。由此发现明代吉安庶民的老年生活呈现多样性和时代性，其中在时代性土和宋代有较大差异。通过墓志研究特定区域百姓的老年生活，希望推动日常生活史的研究。     

浅谈魏碑书法

<正>魏碑是由隶书到真书过渡过程中的一种重要书体。是我国古代书法艺术宝库中一颗璀璨明珠,是书法艺术百花园中的一枝奇葩。它以率真的用笔,精妙的技法,奇异的造型,雄强的气势,显现出     

五代宋廷浩其人其事——读《宋廷浩墓志》

该文以新见《宋延浩基志》及相关史料为基础,探讨了该墓志的史料价值,对五代宋廷浩其人其事及相关历史事件进行了研究和评价,以期达到深入了解五代史,逐渐还原其历史原貌的目的.     

古代墓志中的白杨意象特征

"白杨"意象在古代诗歌中出现频率很高,这种意象主要出现在挽歌、怀古诗中。其最早出现在汉乐府中,后世墓志文多次出现此类意象,主要特征有三:表达对先人无限追思;反映对现实悲观落寞;传递对生命畏惧之情。     

唐代藩镇供军案例解析——以《夏侯昇墓志》为中心

洛阳出土的唐代《夏侯昇墓志》记载了地方藩镇武宁军的具体供军措施,为了解中唐以后藩镇军费支用提供了极为珍贵的个案材料.武宁军以营田供军费、以工商助军费和参加作战争取出界粮等事例,弥补了研究唐代单个藩镇系统供军材料的不足,为进一步解析唐代藩镇军费问题提供重要的线索.     

杨二碑

"杨二,不知何许人也。民七年佣于庆余堂黄氏之家。性和蔼,勤于所事,侈友皆爱之。问其家世,只二妻一子,妻以荒年再醮云,子亦落拓不务正,随奉鲁军当兵西去至今无音闻。二于民国十七年九月罹疫死,死无葬地,求东人隙地痪焉。侈友恐其岁久而就湮也,故立石为凭,庶几其子他日归来,依稀知其父墓也。侈友王兴志、韩东和等敬立。民国十九年五月十日立石"     

中国古代书法赏析 魏碑体

魏碑体,是南北朝北魏时期特有的介于隶楷之间的书体,具有横画右上倾斜而排叠取势、撇捺开张而颇具隶意的基本特征。如《张猛龙碑》、《高贞碑》等。北魏后期皇族墓志,数量     

探微“二爨”与“王谢”墓志

本文通过笔画形态和结体取势两个方面将“二爨”与“王谢”墓志作比较,证明它们受到了互相之间的潜移默化的熏染,与传世的北碑之间也存在着形制或气格上的共通之处,否定了“北碑南帖”的陈旧观点,笔者认为绝不能由于载体材料的不同强将书法分为“南、北”这样的派系,过大的夸张地域书风的差别.