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1.
本文主要针对语言符号象似性学说提出了几点质疑。关于语音象似性,本文分别从语音根源以及"能指"与"所指"的真实意义两方面进行探讨,认为语音的象似性是建立在任意性之上,同时"能指"与"所指"的关系并非等同于"声音"和"外界事物",因此语音的本质是任意性而非象似性。关于句法象似性,本文认为象似说中的"句法"并非属于索绪尔所讲的"语言符号",此外,句法的本质是否具有象似性还有待考证。因此,象似性要想取代任意性的地位并非易事。  相似文献   
2.
3.
语言习得过程是指儿童掌握母语的过程,不同的文化环境对于儿童的语言习得有着一定的影响;此外,性别角色和文化符号都对儿童习得有重要影响.要提高儿童语言习得的水平,就要注重文化因素的培养、教育和提高.  相似文献   
4.
熊怡 《今日重庆》2006,(3):78-81
他们外表看似冷静,内心却充满激情。穿上帅气的道服,不管什么职业,什么性别、什么年龄的你,身上所有的社会符号都将消失,只有一个纯粹的、神采奕奕的你,传递出一种精神……  相似文献   
5.
汽车标识是一种传播符号,它蕴藏着创始人的胆识、智慧和传奇故事;显示了汽车品牌独特的个性与无穷魅力,令无数人为之倾倒。福特:1903年,亨利·福特创建了美国福特汽车公司。从1908年开始,福特公司生产的福特牌T型车,由于在世界上首次采用了流水线生产方式,因此价格低廉,销路极好。福特汽车公司的标志是福特英文字样。最初,福特品牌的车标是以亨利·福特先生的签名中字母“F”为基础而设计的,不过没有底色,直接烙印在汽车前端。后来,为了使标志更加显眼,才加上椭圆的蓝色背景。亨利·福特生前十分喜爱动物,在这个领域也有较深的造诣。1911年…  相似文献   
6.
符号有声     
黑马 《中国广告》2006,(2):116-117
关于品牌三年前,我请台北老友郑松茂(意识形态广告公司董事长)来广州讲课, 一见面他就向我发问:“大陆怎么都在讲品牌,台湾可不是这样的。” (我可一直认为,品牌是时下流行的概念,真没想到来自海峡对岸的台湾大腕会有此发问,顿觉无语。) 两年前,我陪海尔集团技术装备本部的徐进礼副本部长到香港,参观有  相似文献   
7.
《当代陕西》2008,(10):61-61
位于西安市三学街的西安碑林博物馆以其独特而丰富的藏品体系,在中国文化史上具有不可替代的重要地位,被誉为中国古代书法与石刻艺术的神圣殿堂。  相似文献   
8.
佘初 《深交所》2005,(6):68-77
讲起南朝陈氏。似乎后人知道更多的只有陈后主、《玉树后庭花》这两个名词解释。至于开国皇帝陈霸先,估计好多人只是隐隐约约知晓这个符号式的名字而已。陈朝号称有五帝。祚命却只有三十二年。  相似文献   
9.
商品条码是由国际物品编码协会(EAN)和统一代码委员会(UCC)规定的、用于表示商品标识代码的条码,包括EAN商品条码和UP产商品条码。商品条码是将表示商品信息的数字代码转换成由一组规则排列的条、空及其对应字符组成的特殊符号。  相似文献   
10.
从以语言符号为中心的文化传播系统到现在以视觉符号为中心的文化传播系统,形成了一种新的文化形态——视觉文化。在视觉文化的背景下,符号的传播方式也具有时代的特性:传播媒介的特殊性、接受者的广泛性、传播场所的随意性。  相似文献   
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