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1.
朱生豪莎士比亚戏剧的译介思想和成就   总被引:2,自引:0,他引:2  
文章通过大量的文献资料,从三个方面全面介绍了朱生豪的莎士比亚戏剧译介过程及其贡献:朱生豪是我国解读说不完、道不尽的莎士比亚的第一人;朱译莎剧质量之高“迄今仍无出其右者”;朱生豪是不屈不挠、立志填补中国文化空白的民族英雄。  相似文献   
2.
苏云晴 《新财经》2006,(6):116-117
大约在欧洲中世纪,古罗马、古希腊的骑士精神重新蔚然成风,成为贵族们追求的时尚。“所有男人的心呵,都在燃烧、剧烈跳”。叶芝跳动的诗句,正好传神地捕捉了贵族们驰骋马背呼吸草原山脉的心情,这是人与马、人与自然融合如一的艺术旅程。早在公元前500年,苏格兰人的入侵为爱尔兰引进了体质精良的马群。爱尔兰人与马的感情之深是举世无双的。养马、驯马的技巧经过代代相传,已经成为爱尔兰人生活中不可分割的一部分。人们不仅在日常生活中用马来辅助劳动,而且都喜欢参与到马术运动中。这里不仅有好马,更有大量优秀的骑师,因此,爱尔兰的马术运动…  相似文献   
3.
在古希腊神话中,火是人类完成文明所需要的最后圣物,普罗米修斯因此也成为全世界家喻户晓的英雄。而使这位英雄的精神在人间真正发扬光大的,是现代奥运会的火炬传递。1996年美国亚特兰大奥运会是奥运史上首次规模巨大的火炬接力活动,历时92天,13267名火炬手传递了27890公里;2000年悉尼奥运会火炬接力活动,历时127天,13300名火炬手传递了27000公里;2004年雅典奥运会火炬接力活动,历时78天,12102名火炬手途径27个国家和地区,传递了78000公里;2008年北京奥运会火炬接力活动更是将历时130天,超过21000名火炬手途经19个国家和地区,传递总行程将超过100000公里。不能想像还有哪一种仪式像奥运会一样,将人类文明的最后圣物——火,如此地昭示于天下。  相似文献   
4.
杨晶 《商界》2008,(6):52-55
这是一出情节错综的现实版“无间道”,发生在我国维生素B5生产领域,主要案情为盗取商业秘密。在这出“无间道”大戏中,内鬼,线人,神秘人,双面间谋等各种角勾画应俱全,争斗双方各执一词,整个案件迷雾重重……  相似文献   
5.
<推销员之死>是阿瑟·密勒的代表作,剧作家阿瑟·密勒因其真实地揭露美国资本主义社会下小人物的命运,其道德勇气深受推崇.该剧确立了他在美国戏剧界的地位.它通过威利·洛曼这个悲剧角色,对个人的悲剧提供了具有战后美国特色的解读.一个小人物能否成为悲剧人物一直是评论家主要的争议.而该剧却给了我们一个肯定的答案.奉文主要分析剧中主人公--小人物威利及其与妻子等人的关系,以及导致他对个人生活与职业的误解直至最后结局的主要原因,来阐释该剧的真正意义,即揭示了资本主义社会中人的困境.这也是现代社会所暗含的悲剧主题.  相似文献   
6.
爱智精神     
苏格拉底(Sokrates,前469-前399)是古希腊哲学家,其思想代表着西方精神的发展进入了古希腊的“智者”时代。他的父亲为石匠,母亲为产婆,自己一生命运多蹇,最后被法庭以反对希腊雅典民主制之罪而判处死刑。苏格拉底好谈论而无著作,其言行多由弟子柏拉图所记而留世。苏格拉底虽述而不作,却以其追问、引导而得以求知的“助产术”为西方思维之综合、归纳、寻找本质的“辩证法”打下了基础.  相似文献   
7.
晁歌 《嘉兴学院学报》2004,16(4):9-13,38
作者对战争年代中国卓越的无产阶级文化战士沙可夫的领导艺术进行了深入的分析和高度的概括:沙可夫在极其恶劣的环境下,以高度的政治智慧、精湛的业务能力和高尚的品质出色地领导了苏区、延安和晋察翼边区的文化事业和戏剧运动,给后人留下许多宝贵的精神财富和无价的启示。  相似文献   
8.
张颐武 《中关村》2005,(11):106-108
每到十月,中国的媒体、出版业都开始关切当年的诺贝尔文学奖的归属。2005年的诺贝尔文学奖颁给了英国戏剧家品特,总算让我们松了一口气。因为此公不像前几年的几位那么陌生,在八十年代大家追捧荒诞派戏剧的时候,品特就被介绍到中国来了,我们对于他还是有所了解的。但我还是可以发现,这里有一个近年来愈演愈烈的现象值得我们关注,在八十年代介绍和吸收外国文学的潮流过去之后,我们可以发现曾经强烈影响了中国文学的写作的当代外国文学创作受到的关注愈来愈少,和批评理论研究的引进与借用相反,对于外国文学作品的兴趣无论在一般读者中间还是在中国作家中都开始减弱。如品特这样的剧作家,  相似文献   
9.
本文对莎士比亚的传奇剧《暴风雨》进行了分析,探讨了这部作品具有的艺术美,即朦胧美、寓意美、真实美、声音美和成熟美,体现了作者想把关从艺术移进现实中,按照美来塑造人的本质和人类的未来。  相似文献   
10.
娜拉结婚八年.处于丈夫的玩偶的地位而浑然不觉.为何?本文探讨了两大原因.一是客观方面的.来自社会和她丈夫的男权思想,二则是源自娜拉自身,她的不成熟的小孩子性格和依附心理等等因素是她沦为此种地步的内部原因.由此我们可知易卜生在本剧中关注了人性的问题。  相似文献   
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