《野草在唱歌》的生态女性主义解读

多丽丝·莱辛的处女作《野草在唱歌》不仅展现了男权社会中女性和其他弱势群体的生存状态，而且还饱含作者对自然与人类间关系的深刻思考。《野草在唱歌》是从角色的共性、地位的共性、生态女性主义的终极关怀这三个角度来体现生态女性主义的。     

多丽丝·莱辛的女性意识

多丽丝·莱辛,英国著名作家,2007年诺贝尔文学奖得主.囊括毛姆文学奖、英国皇家文学会荣誉奖等十几项文学大奖,被誉为继佛吉尼亚伍尔夫之后英国最伟大女作家.1950年凭借处女作《野草在歌唱》步入文坛.1973年出版的《天黑前的夏天》被纽约时报誉为继马尔克斯的《百年孤独》之后最好的小说. 莱辛不是一个女权主义者,更恰当一点地说,她是一个既关心妇女的生存状态也关注整个人类生活的女作家.她明确宣布她一直支持妇女的权利,但是她并不赞同妇女运动,因为在她看来她们的目光太狭隘.对她而言,妇女的解放应该和所有被压迫群体的解放联系起来,人类应该把自己看作是一个整体,集体去面对并解决他们所面临的问题,惟有这样妇女解放才能取得实质性的进展.“他也要求她完全属于他而又不成为负担;他希望她既能在世界上给他一个安定的窝,又能给他以自由,既能承担周围的单调的事务,又不会惹他心烦;他希望他既能占有她,又能不属于她,既能结伴生活又能独来独往.”（第二性）而女性对男性的这些要求没有作出任何抵抗,而是全盘接受,而且全身心的投入以攫取意想中的男人,并为拥有这样的爱情而感到幸福.女人显然也成了男人的同谋,共同参与对女人的迫害,并且许多戕害女人身体的习俗都是由女人自觉来执行的.女性要有信心正视自己被男性长期压抑的这一客观现实,清除身体里的“女性奥秘”,达到一个完整的人,才能实现真实的自我,女性灵魂才会摆脱无家的状态,男女不仅平等,更重要的是在思想深处达到认同,人才自我解放.女性发展的身份认同和社会地位确立创建女性的话语权力,成为女性话语实践活动的话语主体,以包容与和谐的方式建造崭新的人道主义的世界.     

浅谈生态女性主义在多丽丝·莱辛作品中的体现

作为多个世界级文学奖项的获得者,多丽丝·莱辛在其多年的创作生涯中饱含了对人类社会发展及生存现状的关注,莱辛的几部经典作品,阐明莱辛的世界观和生态女性主义意识,揭示其自然与人,男人与女人之间相互依存,互为补充、和谐共生的主张。     

论多丽丝·莱辛小说中的女性形象

20世纪英国文坛杰出的女作家之一、2007年诺贝尔文学奖得主多丽丝·莱辛,以其怀疑、热情与洞察力,仔细审视一个分裂的文明。她以女性作家特有的笔触刻画了众多令人印象深刻的女性形象,当然也不乏众多形象鲜明的男性形象。在她的众多作品中女主人公们大都具有强烈的女性意识,在男权文化为中心的社会表现出极强的母性意识,"性解放"的进一步发展也增强了其作品中的女性形象的社会深度和影响力。     

多丽丝·莱辛小说的叙事张力研究

多丽丝·莱辛是英国现代著名的小说家,她著述的小说多以女性的视角考量生活,具有鲜明的时代特色。在多年创作小说的过程中,她养成了透过现象揭示本质的习惯,所写的都是对英国文化和英国政策的反思,具有深刻的启迪意义。她的小说层次分明,结构严谨,视角独特,整体质量高,曾多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人,并在2007年正式成为诺贝尔文学奖的获得者。本文结合多丽丝·莱辛的小说,对其小说的叙事张力进行深入探讨。     

从生态女性主义视角看《裂缝》中父权中心主义的解构

生态女性主义者认为,父权制是造成环境问题和女性问题的根本原因.多丽丝·莱辛的《裂缝》通过对父权中心主义解构,主张提高女性地位,实现女性与男性的平等相处,共建和谐家园.     

多丽丝·莱辛早期作品中对女性经验的探索

女权主义是西方著名的思潮运动,涉及范围广泛,主要强调男女政治权利的平等。多丽丝·莱辛一直被认为是女权主义的代表,但其本人却颇不同意。本文主要从《野草在歌唱》、《金色笔记》以及《天黑前的夏天》三部作品探讨莱辛早期作品中非女权主义的女性经验式书写。     

多丽丝·莱辛与爱丽丝·沃克的女性主义中的女性自我价值重构

多丽丝·莱辛与爱丽丝·沃克是英美两国大师级的作家,莱辛以她独到的见解和深邃的哲学思考探索了女性在通往自由之路上的自我成长,其中那些极富独立精神,具有坚强意志的女性形象给人印象深刻。而沃克由于具有既是黑人又是女人的双重身份,在一生的创作生涯中把追求种族平等与妇女解放作为终身事业。莱辛与沃克都怀有深深的非洲情愫,在多部作品中表达了浓浓的非洲情怀。这两位作家在刻画妇女形象时都表现出了博爱的人文情怀,在对女性争取自由,追求独立的自我,重构自我的价值方面投入了浓墨重彩。虽然两位作家都拒绝被贴上"女权主义者"的标签,但是二人的作品无论从哪个角度审视都是女性主义的力作,都对女性主义的发展做出了突破性的贡献。