排序方式: 共有62条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1.
刘绪义 《湖南税务高等专科学校学报》2004,17(4):46-49
《尚书》是我国古代最早的一部儒家经典,由于其文字古奥,内容丰富,多年来,人们对《尚书》有着种种不同的解读,它在中国文学史上的地位也尚未得到充分的认识和重视。从文学史的角度来看,《尚书》是我国最早的语录体散文,无论是其文本样式、语言技巧还是思想内涵,都具备语录体散文的特质,而不是一般而言文章,更不是所谓的应用文体。文学史上一些过去曾居主流的观点应该得到修正。同样,它对后世散文的影响也是巨大的,重新审视《尚书》在文学史上的地位,是十分必要的。 相似文献
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
2006年5月底,学校决定以花旦戏《梅英表花》参加“广东省首届少儿戏曲小梅花选萃活动”,并把排练的任务交给了我。《梅英表花》是根据蒲州梆子《火焰驹》中“卖水”一折移植整理的。讲述兵部尚书李寿遭奸臣诬陷,全家被抄,礼部尚书黄璋毁弃了女儿与李寿之子李彦贵的婚约,黄女桂芬为此烦恼不堪。 相似文献
10.
《尚书》自古以来就以佶屈聱牙、古奥难懂著称,因此学者多据《史记》与之相关的篇章对读,以期解读上古职官典要、名物制度及先秦两汉之语言变化发展的规律。但是《尚书》与《史记》也有不少相互抵牾的地方,历来就有学者对其辨析和考证。自宋昊械开始怀疑伪古文《尚书》之后,经后世学者不断努力,至阎若璩《古文尚书疏证》出后,孔传之伪,遂成定论。而司马贞能早识《五帝本纪》与伪孔传之异,并大胆怀疑,可谓慧眼独到。本文是笔者在将《史记.五帝本纪》与《尚书.免典》对读的过程中注重录其与伪古文《尚书》相异的部分而成,现不揣浅陋,论述如下。 相似文献