如怨如慕 如泣如诉——论《诗经》中的抗婚诗和悼亡诗

婚恋描写是《诗经》中的珍珠翠玉，而反抗婚姻不自由和悼念亡人的诗篇则更见其痛苦灼烧的光辉，那如怨如慕的抗婚诗和那如泣如诉的悼亡诗，带给读者的不仅仅是感伤和缠绵，更重要的透过这些充满血泪的哀歌，足以窥视到当时人的婚姻观念和价值取向。     

健康·心理

“晒工资”是想寻求安慰，爱情游戏里的心理规则，心理学家：过度关注外貌损健康。[编者按]     

来份爱情快餐

“生活简单就是享受。”这是现代人对这个时代的“生活宣言”。就连国人一向视为“隐私”的情感，如今也变得如同吃快餐一样简单。     

“呼啸“中的情感经验

<呼啸山庄>的爱情故事是人类和永恒自然对峙的故事,它在爱情消灭了肉体之后,又化腐朽为神奇.[1]艾米莉·勃朗特用貌似神话的现实,创作了一个神话作为爱情的材料,连同环绕人物身边的呼啸声,展示了以地狱般人物性格书写天堂般情感经验的心路历程.     

浅谈如何更好地进行声乐练声

声乐是利用嗓子通过正规的训练后来完成歌唱的发声，就是把人的嗓子当成是一门乐器，固称为声乐。学习声乐，首先要有正确的理论知识和良好的开端，起初路子要正。在刚开始训练声乐时，有人主张并不要求学员去演唱完整的歌曲，     

拍爱情MV补婚庆市场空白

这是“别人不敢做的行业”，创业者阿杰如是说，很多人想做专业MV拍摄这一行．但因为缺乏专业技术而不敢做．包括很多婚庆公司和影楼。而目前广州存在的一些MV拍摄．拍摄水平和后期制作水平也略显粗糙和缺乏个性．阿杰正是看到了婚庆市场上MV拍摄项目的空白，凭着自己的专业出身．以及在电视台的工作经验，大胆在专业MV拍摄上小试牛刀。     

口香糖与爱情：欲望的虚幻满足

几乎每个广告都要制造一个美丽的谎言。广告中的商品被赋予了神奇的力量，它似乎能够化解一切矛盾，解除一切痛苦，解决一切难题。在广告中，社会矛盾与个人痛苦乃至人类生存困境，都可以在瞬间被神奇地(也是虚幻地)解决。外国有学曾经这样描述道：“也许所有广告都包括或意味着某种意     

21世纪“白丁”酸甜报告

21世纪,结婚的人多了,要孩子的人不多了,结婚后不要孩子后来又要孩子的夫妇也多了,在这个充满矛盾和不知所措的时代,丁还是不丁,丁得住还是丁不住,这成了一个世纪的问题,有人预测21世纪是一个会在人口数量上出现巨大波折的世纪,因为社会的进步和潮流的引领会使我们逐渐忘记如何来驾驭与自己朝夕相伴的婚姻、爱情和家庭。     

从堂·吉诃德到盖茨比:爱情悲剧三百年

从塞万提斯笔下的堂·吉诃德到弗·斯科特·菲茨杰拉德笔下的盖茨比,跨越时空三百年的两个人物,有的都只是一个爱情梦幻,有着同样的爱情悲剧命运。     

消解虚幻的爱情神话--略论池莉小说中的婚恋现象

本文基于池莉文学态度上的平民情怀和关注世俗人生的市井文化视角，对池莉一系列小说的婚恋现象进行剖析，站在体验者、观察者的角度，从对爱情婚姻的想象、诗意的表现中。回到了对现实爱情婚姻的审视和表述。池莉的爱情文本与所谓高雅文化语境中的爱情话语迥然不同。对爱情的描写是对高雅文化所营造的理想主义爱情神话的消解。