析说文学的雅与俗

论文学的雅俗是个很难的事。因为自来的雅俗之论，是挂在口头上而没有人很好地界定其概念的说法。再有，从来的雅俗之间也没有一个截然的界限。     

浅析“80后”文学思潮与社会碰撞

在当代文学生产机制向市场化转轨的大形势下，“80后”文学凸现了消费时代所特有的生活特色和文化特色。随着社会消费的规律以及消费群体的变化，“80后”文学这股传递着鲜活思想气息的风潮在经历与社会的碰撞之后，正在争议声中变化和转型。本文将从“产生、发展、未来”三大方面对此文学思潮进行深入探究。     

感性欲望的挣扎与张扬——现代性视域下的八九十年代文学思潮

中国的文学在20世纪80年代重新启蒙后,文学创作中的欲望抒写喷薄而出,既是对国家主义的反拨,又是现代性感性主体的必然追求。     

论王艮的几个哲学命题对中晚明文学思潮的影响

泰州学派对中晚明文学思潮的影响,不只是使文学创作摆脱程朱理学的束缚,王艮的几个哲学命题直接影响到文学表现对象的下移,文学题材的扩展,直抒胸臆的文学创作方法的滥觞,以及文学由载道功能向娱情功能的嬗变.     

先锋的身体到工具的身体——从90年代女性文学思潮中“身体写作”谈起

只要是对当代文学稍有所了解的人,都会意识到,在当代的文学文本中,身体被吹捧到了一个无与伦比的地位,到处充斥着被各种欲望鼓动和扭曲身体的魔影。"除非你叙述身体的故事,否则文学创作已不知从何下手。"这样的情形引起了多方的焦虑和关注,道德家们的激烈的言辞痛诋,商业媒体的     

从消解走向逍遥的无地彷徨－－20世纪中国后现代主义文学思潮反思

本批评地分析了“后现代主义”在中国的产生和发展，同时，高度地概括了生现代主义学的特征并对之做出了实事求是的评价。     

读铁凝长篇小说《大浴女》有感

本文的选题是较为特别的,作者的视角也是比较敏锐的。作者抓住了90年代文学思潮中至今仍备受争议的"躯体写作"现象来切入,并由此出发,对"躯体写作"的真实内涵--决非是一种纯粹生理上的躯体感受,而是强调女性写作在历史中的无可替代性,和其中潜在的错综复杂、被以往历史和文化遮蔽的那些历史和文化内涵。至此,作者抛出了自己的文章的主题,即探讨女性写作与历史文化背景的关系。     

现代性与中国现代文学思潮的再探析

在现代文学思潮研究领域引进现代性的视野是非常有价值和意义的,从现代性的视角出发,可以阐明现代文学思潮发生发展的外部历史境遇,也可以阐明各种文学思潮发展变化的内在规律和动因,但也要注意研究者在使用理论时不可避免的主体性和历史偏见。     

试论陈独秀的独立文学思潮

文章认为在陈独秀的思想体系中,文学思潮虽只占其中较小的一部分,但却对近代中国社会文化的发展产生了极其深远的影响,改变了中国古典文学的学理思路。首先,陈氏举起文学革命的大旗,把文学革命看作是国民革命的一部分;其次,陈氏还对中国的旧文学予以极力批判;再次,他当时所倡导的是文学的实用功能,反对的是文学的虚无性;第四,这种文学思想应该是源于当时中国社会革命的现实需要,新文学思想的最大特点就是反传统。     

立国还是立人？

他们对所立之“人”的探索是一种从国民性到人性再到自我性的提升过程，同时又是一个从自我性到人性再到国民性的反思过程。立人才是中国启蒙主义思想建构的重心。而其所立之“人”系指实现一种自律的创造的生命自我。