斯密的"两个人"假设与司马迁的"两者"描述

根据斯密的理论假设,市场经济中最值得关注的是"两个人":一个是市场活动的主体,其本质特征是理性"经济人";另一个是管制市场的政府,其角色定位有如"守夜人".无独有偶,我国古代著名思想家司马迁也将社会上活动的人描述为"两者":一是社会经济的活动者,他们都是忙碌奔波的"利者";一是社会经济活动的管理者即政府,其理想角色是充当一个顺应社会经济自发发展的"善者".斯密的"两个人"假设与司马迁的"两者"描述既有同工异曲之妙,又有交相辉映之趣.比较二者,我们可以从中获得一些有益的借鉴与启示.     

礼法合治、德法并举 打击假冒伪劣

习近平总书记在10月13日中共中央政治局第十八次集体学习时引述了我国古代治理国家和社会时主张礼法合治,德主刑辅的经验,他强调：对古代的成功经验,我们要本着择其善者而从之、其不善者而去之的科学态度,牢记历史经验历史教训历史警示,为国家治理能力现代化提供有益借鉴。习近平总书记的重要讲话,不仅对我国社会的综合治理与经济的持续稳定发展具有重要指导意义,而且对于我们开展打击假冒伪劣,整顿规范市场经济秩序工作具有特殊的现实指导意义。     

司马迁的"善因"论及其借鉴价值

司马迁的“善因”论主要论点为社会经济发展有其内在动力，这种内在动力是人的求富欲望，国家的经济政策应顺应经济发展的自身规律等。司马迁的“善因”论对于当今我国社会主义经济建设仍然具有理论价值和现实意叉。     

司马迁的《货殖列传序》探析

《货殖列传序》是一篇反映司马迁经济思想的重要论文，也是古代经济论文中不可多得的篇章。过去虽有评论家肯定了该文的思想内容，但大多都是一般地肯定他对发展商品经济的论述，其实《序》值得肯定的不仅于此，其中“需要”决定行为的客观性，贫富在于人的经营管理，物质经济基础与礼义道德精神的关系，以及经济利益对经济行为的支配作用等，更揭示了带普遍哲理意义的经济学原理，闪耀着哲人智慧的光芒。     

财税干部在改革中应胸怀“四心”

正前不久,中共中央政治局召开会议审议通过了《深化财税体制改革总体方案》,要求新一轮财税体制改革要在2016年基本完成重点工作和任务,2020年基本建立现代财政制度。笔者认为:在众多的改革中,党中央、国务院把财税体制改革放在首位,充分说明财税改革的重要和紧迫。作为具体践行这项工作的每个财税干部来讲,既责任重大又使命光荣,如何不辜负党和人民的重托,首先应胸怀"四心":     

以智者为伍,与善者同行——明心文化书院启动仪式侧记

3月5日,长春市二道区荣光街道兴隆社区5楼人头攒动、热闹非凡,来自社会各界的明心文化书院的成员和社区有关人员齐聚一堂,共同见证了明心文化书院的诞生。不挂横幅,不剪彩,不摆鲜花,不请领导讲话,不发邀请函。这是一个与众不同的启动仪式。主持人以访谈的形式拉开了仪式的序幕。“明心文化书院是纯公益性的社会文化服务平台,隶属于吉林省心理学会文化心理学专业委员会。它以弘扬传统文化,开启心灵智慧为宗旨,以开展文化公益活动,服务社会公众为     

皮尔·卡丹的善心

皮尔·卡丹从十几岁就开学做裁缝,因为勤奋好学,没到20岁就已经是个小有名气的裁缝师了。不过他并不满足于此,而是梦想着要做一个时装设计大师,就决定去巴黎见见大世面。皮尔·卡丹来到巴黎时正赶上战争,几乎所有的商店都关着门,人群像浪潮一样往外涌,皮尔·卡丹随着逃难的人流来到附近的一个小城,并在那里经营起了一家裁缝店。因为附近的人大多是逃难出来的,有很多东西都需要重新置办,包括衣服。