玄宗的明与暗

葛洪《涉史随笔》记载,宰相韩休耿直敢言,对于玄宗皇帝也了无顾忌,不留情面,致使玄宗也敬畏三分。有人问他:"韩休为相,陛下殊瘦,何不逐之?"不料玄宗却说:"吾貌虽瘦,天下必肥……吾用韩休,为社稷耳,非为身也。"     

李白商游夔州诗歌探讨

李白于开元十二年秋出蜀,寓居江陵,开元十三年至开元十四年往返商游于夔州江陵之间,其间著有<早发白帝城>、<自巴东舟行经瞿塘峡登巫山最高峰晚还题壁>和<宿巫山下>等作品.     

谁斩楼兰

—千多年前，楼兰古国在滚液黄沙中湮没了，它的结局与古巴比伦别无二样。在此以后，历史也似乎忘记了那一个角落，如果没有李白的“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，或许人们还不知道它曾经存在过；如果没有王昌岭的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”．或许人们还不知道它曾经强大过。历史上的一些现象，有的可以先知先觉．有的只能后知后觉．楼兰古国自这一页是在不知不觉中翻过的。     

梦游天姥 生态福地

天姥山风景名胜区位于绍兴市新昌县儒岙镇10公里,志载:“派自括苍至关岭界层峦叠嶂,苍然天表,千姿万状,为一邑主山。”以唐代诗人李白的《梦游天姥吟留别》而著称,是李白诗中的梦中圣山。名胜区总面积142.14平方公里,占全县总面积的11.8%。分为大佛寺分区、穿岩十九峰分区、沃洲湖分区三大部分。于2009年12月被国务院批准为国家级风景名胜区。     

梦回唐朝奈良遇见盛唐

对于今天的中国人来说,“大唐盛世”既是足以自豪的华彩重章,却又是遥不可及的人文想象。我们也只能通过李白的诗、韩愈的文、吴道子的画、敦煌的飞天和为数寥寥散落中国各地的唐代建筑,远远观望这座千三四百年前的文化巅峰,但对于唐朝人的-颦笑,杯盏,座榻,却实在没有太多具象的体验和感性的认识。但是在衣带水的日本奈良,却有着连马未都先生都称赞的“最准确的唐朝”。     

Briefing

国家旅游局:今年加大暗访5A级景区服务质量力度3月30日,记者从在合肥召开的2015年全国旅游规划发展工作会议上获悉,自去年以来,我国13省区市旅游部门在A级景区复核检查中共退出44家A级景区,今年将加大对5A级景区服务质量暗访力度,对不合格的景区,最高处理为撤销其级别。国家旅游局规划财务司相关负责人介绍说,为配合旅游市场秩序整治,今年将整治和退出一批不合格的5A、4A级景区。每个季度通报一批不合格A     

时光映画里的生态净土

<正>行走贵州雷山,除了探访有深厚内涵的少数民族文化,不能错过的还有纯净的自然美景。一路山峦叠嶂,蓊蓊郁郁,白云悠远,山水绵绵,正如古代诗人李白所言的"天然去雕饰"一般,令人为之惊叹。雷山县内,最为瞩目的便是雷公山。唐代诗人孟郊就曾这样赞誉雷公山的高古清秀,"苗岭天下秀,半在黔东青"。雷公山纵横四百里,海拔2178米,既是苗岭山脉的主峰,又是苗族人民的圣山。但凡不是艳阳天,都难以见到其真面目,大片原始森林遮天蔽日,沟壑纵横,云雾缭绕。     

试论李白诗中的月意象

以《全唐诗》中李白诗歌为依据,对有关于月亮意象的诗歌加以研究,在继承前人研究的基础上,对不同月意象分类阐述。把李白诗中的月意象分为：美好事物、情感、人生哲理和政治暗示四类。通过分类研究,既可以理清李白诸多月意象所蕴含的内在意蕴,又可以从整体来把握诗人的旷世情怀,进而更深入地品味李白的诗风。在分类研究的基础上,对李白写月的若干特点加以总结,认为李白对月的描写展现了他豪放不羁的浪漫情怀,同时手法上极为独特新颖并且多样化。因为李白与月亮有着不解之缘,所以从李白诗中月意象入手,是研究诗人丰富情感、复杂内心、浪漫情怀的最佳切入点。本文意浅,还不能把李白诗歌读透,期待将来进一步学习研究可以把李白的诗读的更深、更切。     

从《梦游天姥吟留别》中看李白的浪漫主义精神

李白的诗歌无不张扬着他的浪漫主义精神，而《梦游天姥吟留别》更是抒发了理想被压抑的苦闷和悲愤，强调个性自由解放。本文通过结合诗歌具体内容来分析诗人综合运用意象的组合加以夸张的想象等艺术特征，体现其浪漫主义精神和个性的追求。     

悠悠蜀地,壮美山河

正"蜀道难,难于上青天。"一句诗文,传颂千年。千年以前的唐朝,诗人李白以一篇二百九十四字的诗文,借蜀道之难描绘出了蜀川峰峦叠嶂、高峻雄伟之美。千年之后,我们沿着诗人行走过的痕迹一路向前,盘桓的山路依旧崎岖,眺望远方依旧山峦叠翠,而蜀地山川的壮秀,祖国西南山河的雄伟壮丽,与当年也别无二致。蜀地,不仅流传于诗文中,也深得各类仙幻武侠小说以及游戏的青睐。而这,不仅为蜀地增添了很多传奇色彩,也在这侠气穿肠的氛围中,为蜀地增添了不少壮阔的风情。