苏轼与陈慥的交谊——兼谈苏轼的崇侠情结

苏轼一生友人众多,陈慥是其中身份最特殊的一位。苏陈二人的友谊始于凤翔,成长于黄州,直至发展为君子之交。陈慥身上重情任性的游侠精神与苏轼身上的尚侠思想是一致的,这也是二人结为好友的重要原因。     

试论西汉当权者的态度及游侠的转化

从传统的乡里秩序看来,豪侠毕竟是不安定的力量,于是其上焉者成为史迁笔下急人之难,尚气节的游侠,其下者不免沦为武断乡曲的闾里豪杰,非法的意味渐浓,以统治阶层的角度视之,自然不得不加裁抑,然而统治阶层对社会的宰制力屡有变动,因此在处理游侠一事的态度及作为亦有所不同。     

环保游侠

起初我是在身上套个6公斤重的自制”地球衣“宣传环保，那装束笨重易坏，先后做了好几个。背着那种“地球衣”宣传，时常被人当作是哗众取宠的行为艺术家．看稀奇的人多．获得的宣传效果却并不理想。现在改成了“地球”助力三轮车，既方便了行走，也节省了开支。当然，大多数时间我是用脚蹬踏前行．     

游侠之锦囊妙计

《寂静岭2》难点提示；《百战天虫online》中喷灯地道的各种打法；《仙剑奇侠传2》之无限使用；《天龙八部》秘籍。     

试论李白的游侠精神

李白及其诗歌中表现出来的游侠精神在中国古代诗人中是十分突出的.其特点主要体现在三个方面第一,重然诺,贱富贵,轻生死,知恩必报;第二,安社稷,济苍生,建功勋,功成身退;第三,追求自由,蔑视权贵,叛逆不羁,傲岸不屈.纵观李白的一生,游侠精神始终贯穿于他的政治生活和诗歌创作中,为他的诗歌增添了瑰丽的浪漫色彩.     

论游侠传统与曹植游侠精神气质的形成

游侠在历史上曾经兴盛一时,但随着大一统封建王朝的建立、稳固社会秩序的形成,游侠之风渐趋衰微。到汉末建安时期,曹植由于社会环境和自身性情等因素的影响,仰慕游侠,形成了极浓的游侠精神气质。在侠文化渐趋衰落的时候,曹植以自己的咏侠诗继承并发展了传统的侠义精神,将实存侠变成了精神之侠,起到了振起侠风的作用。     

试论李白的游侠精神

李白及其诗歌中表现出来的游侠精神在中国古代诗人中是十分突出的。其特点主要体现在三个方面：第一，重然诺，贱富贵，轻生死，知恩必报；第二，安福稷，济苍生、建功勋，功成身退；第三，追求自由，蔑视权贵，叛逆不羁，傲岸不屈。纵观李白的一生，游侠精神始终贯穿于他的政治生活和诗歌创作中，为他的诗歌增添了瑰丽的浪漫色彩。     

《史记》中"刺客""游侠"之比较

"侠客"是中国文学长廊里一类独具魅力的人物形象.令人魂牵梦绕的侠客梦,令人咀嚼回味的侠文化是中国大地上一道独特的风景.什么是"侠客"?人们可以这样解释:勇猛无畏,身怀绝技,威震武林,浪迹江湖;也可以这样解释:见义勇为,抱打不平,疏财济贫,惩恶扬善;还可以这样解释;说一不二,任侠使气,疾恶如仇,视死如归.那么"侠客"形象发端于哪里呢?追根究底,<史记>中<刺客列传>与<游侠列传>是其两个泉眼,而且他们同中有异,并中有同.     

侠以武犯禁-中国古代治理形态变迁背后的经济逻辑

本文提出下述假说并对其进行了探索性的分析:不同治理形态的社会在追求效率、公平与安全三大目标的时候,最多能够同时实现其中两个。本文认为,东西方发展日益分叉的实质在于不同治理形态首先追求的目标存在系统性的差异。在此基础上,通过对秦汉之际多委托人治理结构向单一委托人治理结构转变的各项特征事实的分析和模型推演,本文厘清了中国何以走上并锁定在以安全为导向的单一委托人治理形态的初始条件,认为商人的官僚化将社会资源控制力从非主流治理集团牢牢吸纳并控制在主流治理者集团之内,此举消除了各类游侠生存发展的经济基础,对游侠的打击削弱了非主流治理集团的暴力依凭,汉朝以降各大一统时代均不能形成长期独立于政权之外的有规模暴力,是新的治理竞争者不能长期存在从而打破单一委托人治理形态的重要原因。     

侠以武犯禁—中国古代治理形态变迁背后的经济逻辑

本文提出下述假说并对其进行了探索性的分析：不同治理形态的社会在追求效率、公平与安全三大目标的时候，最多能够同时实现其中两个。本文认为，东西方发展日益分叉的实质在于不同治理形态首先追求的目标存在系统性的差异。在此基础上，通过对秦汉之际多委托人治理结构向单一委托人治理结构转变的各项特征事实的分析和模型推演，本文厘清了中国何以走上并锁定在以安全为导向的单一委托人治理形态的初始条件，认为商人的官僚化将社会资源控制力从非主流治理集团牢牢吸纳并控制在主流治理者集团之内，此举消除了各类游侠生存发展的经济基础，对游侠的打击削弱了非主流治理集团的暴力依凭，汉朝以降各大一统时代均不能形成长期独立于政权之外的有规模暴力，是新的治理竞争者不能长期存在从而打破单一委托人治理形态的重要原因。