以无为本与不真空——试析王弼的无本论与僧肇的空论

本文试图通过对王弼无本论与僧肇空论的比较来梳理玄学向佛学转变的理路。认为二者在本体实质、对现象和本体关系的认识、言辞和本体的关系、为学的旨趣上都有着一定的可比性，以期从对比中可以窥得魏晋学术思想发展的理路。