从卜辞“立中”到《易传》的中道思想

卜辞有“立中”，建中之地在中央，民众从四方汇聚，尚中意识由此而产生，“中”在卜辞中兼作氏族社会之徽帜与测风之仪，作为氏族社会之徽帜，“中”与权力，法制、道德等有关；而作为测风之仪，“中”又与度有关，先秦尚中思想的发展，始终脱离不了这两方面的内容，尚中学说在《易经》中已建立基础，中间又经儒、道两家的发挥，到《易传》时已臻成熟，《易传》的中道思想实际是兼取尚中说精华的综合体系。