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随着经济全球化与贸易自由化的不断增加,各民族文化的交流也日趋活跃。在文化交流中,各民族文化互相借鉴,互相吸收其他民族文化优秀的东西,对于本民族文化的繁荣与创新无疑是十分有益的。但人类经济全球化到什么程度,人类文化绝不可能形成单一模式,只要民族的多种性存在,文化的多元化形式将是永存的。 相似文献
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改革开放是决定当代中国命运的关键抉择,是实现中华民族伟大复兴的必由之路。改革开放三十年,中国社会实现了由封闭、贫穷、落后和缺乏生机到开放、富强、文明和充满活力的历史巨变。经济政治文化建设成效显著、社会整体文明程度大幅提升。这些成就让人自豪,令人振奋。今后我们将继续毫不动摇地坚持改革开放,提高改革开放决策的科学性,把这一伟大的事业不断推向前进。 相似文献
3.
李晓敏 《哈尔滨市经济管理干部学院学报》2006,(5)
在文化人类学领域,作为与传统进化论相悖的理论模式,相对论旗帜鲜明的指出:每一个民族都有自己的文化,每一种文化又是不同社会、民族交汇融合衍生的产物。作为人类文明发展链条上不可或缺的一环,其自身的存在与发展均有着不可替代的价值和意义。 相似文献
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民族传统体育是各民族长期发展传承下来的。是民族智慧、民族精神的具体体现。是加深各民族人民了解和共同发展的载体。学校是文化传播的重要基地。充分发挥学校基地之优势,可使民族传统体育为中华民族振兴,为人类文明发展做出更大贡献。 相似文献
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李永奇 《经济技术协作信息》2008,(31):86-86
民族传统体育是各民族长期发展传承下来的。是民族智慧、民族精神的具体体现。是加深各民族人民了解和共同发展的载体。学校是文化传播的重要基地。充分发挥学校基地之优势,可使民族传统体育为中华民族振兴,为人类文明发展做出更大贡献。 相似文献
6.
编辑出版工作是人类最古老的职业之一。随着社会生产力水平和人类文明程度的进一步提高,在信息数字化的网络时代,编辑工作更加凸显其信息传播、知识积累、文化传承和价值引导的鲜明社会文化特征。作为特定民族、特定阶级的精神劳动者,处于文化建设最基础、最前沿的编辑,是民族文化的把关人、“守护神”,必须具有坚定的文化坚守。 相似文献
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谢亚平 《生态经济(学术版)》2014,(2):79-83
从文化生态的视角,以四川夹江手工造纸为例,透析在手工技艺发展过程中简化工艺流程,片面追求量的增长的"不可持续"的现象,提出手工技艺的可持续发展是基于技术系统与文化生态的共生关系,应兼顾经济效益的持续性和文化生态发展的要求,主张采取以非遗保护为基础的核心技艺保护、建立手工造纸技艺和纸张的科学性研究和采取文化体验为主的开放性文化产业三种不同策略,强调通过文化自觉、文化生态的修复,最终依赖于激活传统手工造纸技艺的内在机制,使技艺相关的个体和群体具有一种认同感和历史感,确保并促进创造力和文化多样性的延续。 相似文献
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社会保障是一种文化,中国传统文化中孕育了丰富的社会保障文化价值观念。我国作为拥有56个民族的国家,各族人民以自己的智慧和创造了极其丰富的各具特色的文化遗产。汉族不仅是中国也是全世界人口众多的民族,汉族人口约占全国总人口90%以上。汉族作为世界上人口众多的民族,5000年的社会保障文化有着与其他民族共有的而又有不同的内容。我们有义务弘扬各民族宝贵的文化财富,清除种族歧视和民族偏见,做到尊重文化的多样性。各个民族在互相了解的前提下,才能和睦相处,才能彼此尊重对方的文化和生活,才能实现和谐社会、和谐文化。 相似文献
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杨田华 《云南财贸学院学报(经济管理版)》2011,(2):147-149
在民族文化资源富集的地区,保护与发展民族文化逐渐成为人们的普遍共识。以云南“大丽铁路文化保护项目”为例,探讨了民族文化保护的新思路,即整合各界社会力量共同投入文化保护行动,通过广泛深入的交流和研讨促进各方思想意识的提高,强调以专家和施工业主的介入提升政府部门决策的科学性,重视专家与社区民众的交流与合作等等,对民族文化保护都是有益的启示。 相似文献
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从现代室内设计的角度来看,重视环境保护、珍视人类文明、尊重国家文化特色、推崇地方风格是进行室内设计需要遵循的重要原则.在人文环境下,室内环境设计师,不仅要尊重还要学会将不同民族、不同的地域文化特色变成建筑语言,并将英体现于室内设计当中.本文首先了探讨了人文环境对现代室内设计的影响,而后分析了在人文环境下进行现代室内设计的准则. 相似文献
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在我国上下五千年的传统文化历史长河中,瓷器文化与青铜器文化表现出了一定的互相影响与借鉴,在两种文化的互相碰撞中也实现了互相创新的结果。基于此,文章简单分析了古陶瓷与青铜器之间的互相影响,阐述了继承与发展古陶瓷中青铜器艺术的意义,并围绕古陶瓷中青铜器艺术的继承与发展提出:青铜器当中的动物装饰被应用到古陶瓷当中;将古陶瓷中青铜器造型应用在陈设与文创产品;以期对古陶瓷的青铜器文化有所裨益。 相似文献
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重绘上海的心理地图 --在华东师大的讲演(2002年5月21日) 总被引:1,自引:0,他引:1
中国文化里面的历史感是比较强的,历史感强并不表示就不注重现实了,现实是一种多层次的东西,现实包括了历史,今天也包括了过去。 相似文献
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中国近代的部分自由主义知识分子,一方面深受西方文化的影响,宗奉理性,信仰个人主义;另一方面,又具有浓郁的中国文化传统的“士之情怀”。这种情怀促使他们趋向于将个体的理念诉诸于普遍性要求,从而表现出强烈的历史感和责任感,发展到实践的层面,就往往偏离了其理念的出发点。这一点在陈序经身上有比较典型的反映。 相似文献
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城市是人类文明的标志,是人们经济、政治、文化和社会活动的中心。城市化的程度是衡量一个国家和地区经济、社会、文化、科技水平的重要标志,也是衡量一个国家和地区社会组织程度与管理水平的重要标志。改革开放以来,中国城市化进程明显加快,现阶段已站到了高速城市化的新起点上。如何在科学发展观的引领下积极稳妥地推进城市化进程,走出一条有中国特色、适合中国国情的城市化道路,是21世纪中国必须面对的一个重大课题。 相似文献
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中华民族是一个具有5000年灿烂文明的国度,其悠久灿烂的民族文化是人类文明的重要组成部分。独具历史、科学、文化价值的丽江古城独特的魅力元素使其在中国99个历史文化名城乃至世界名城中具有特殊的地位。1997年12月4日,这 相似文献
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赵凌云 《中南财经政法大学学报》2011,(1)
一个国家的兴衰取决于这个国家能否跟随人类文明发展的潮流,占领人类文明高地。当前,中国开始进入民族复兴加快推进时期,人类文明开始进入从工业文明向生态文明的转换时期。要利用后发优势,在现有工业文明基础上,通过跨越式发展,加快建设生态文明和生态强国,为民族振兴和崛起奠定坚实的文明基础,从新的文明中吸取强劲的民族复兴动能。建设生态文明和生态强国是中华民族复兴的必由之路。 相似文献