嘉兴漫画五星的艺术品质与历史影响

嘉兴是马家浜文化的发源地，它以稻作生活与小河小浜催生漫画，符合生态学与社会关系的原理。仅半个多世纪，嘉兴在中国乃至世界漫画界中，就涌现出了丰子恺、沈伯尘、王一榴、米谷、张乐平等一批漫画大师（家），即嘉兴漫画五星。这与水乡便捷的船运交通，小城镇毗邻大都市的政治文化经济气息的感染有关。沈伯尘挑起了中国漫画的大纛，王一榴为中国漫画丰富了创作理念与形式，丰子恺踏上了20世纪儿童画大师的圣座，张乐平的《三毛流浪记》成为世界漫画的经典，米谷是中国漫画承前启后的大师。中国的漫画之雄，定于嘉兴，嘉兴的漫画大师，具有中国漫画开山、中兴与启后的历史推进作用。     

传统文化与人本管理

中国传统文化是以融合墨家，法家，道家，佛教等文化在内的儒家文化为代表，其基本精神是以人文主义为内核，当代人本管理是以人为本，把人作为管理的核心，我们理应挖掘传统文化中有价值的东西，来提高企业的管理水平，探索一条传统文化与现代科技相结合的道路。     

东西方领导思想的差异

东西方领导思想都是人类共同的文明成果,但由于不同的地理生活条件、不同的历史文化传统和早期文化火花的不同导引,以欧美基督教文化为代表的西方与中国以儒家文化为代表的东方,在领导思想方面存在着许多明显差异。 一、人性认定差异与“行为科学”、“人才学”的各自发展     

中韩两国大学生传统文化观比较及启示

传统文化是一个民族的精髓,直接关系到国家的历史、文化的继承和发展。韩国受儒家文化的影响,重视对青少年进行传统教育,并在利用历史文化传统塑造民族精神方面取得成功。通过中韩大学生文化态度的对比,学校德育应将民族传统教育贯穿于专业教育始终;将经典文化贯穿教育始终,要把科学和人文结合起来,把中国文化和西方文化结合起来,把传统文化和现代文化结合起来,把科技文化和人文文化结合起来,坚持以弘扬民族精神为核心,在兼融东西古今德育之精华的基础上不断改革和完善,形成自身珍视传统、与时俱进的鲜明特色。     

儒学及其理想人格再读

作为中国传统文化主流流传了2000多年的儒家学说，是一个复杂的多层面的文化体系整合，其宣扬的理想人格对历代文人的人格塑造一直起着潜移默化的作用。本文从“内圣外王”等方面着眼，对知识分子人格中儒家文化底蕴进行解读，以期进一步认识儒家文化在铸就中国知识分子人格上的影响。     

试论"红船文化"的人文意蕴

该文试图通过对嘉兴“红船文化”形成和发展过程的考察，从根本上揭示其蕴含的人文意义以及与嘉兴地方历史文化传统之间的相互影响、相互渗透的关系，并进一步归纳出其核心“红船精神”的基本脉络和重要内涵特征，以求更准确地从人文角度把握其精神实质，更好地为今天的改革开放和社会主义建设事业服务。     

儒家和谐思想对建设当代和谐社会的价值

儒家文化在中国传统文化中长期处于主体地位,代代中华儿女通过多种形式和渠道自觉或不自觉地传承着儒家文化。天人合一、人与人和谐构成几千年中华民族源远流长的思想观念,和谐思维成为中国儒家文化的显著特色。当今我们要建设社会主义和谐社会,正是包含了人与自然和谐相处、公平正义、诚信友爱、安定有序等诸方面的和谐内容。我们从中国传统文化中寻找和谐之源,中国传统文化中的和谐思想既可以丰富我们建设社会主义和谐社会的理论内容,还在价值取向上具有模范意义和借鉴作用。     

嘉兴书画史迹及兴盛探析

从梳理嘉兴发展历史出发,分析嘉兴书画发展的阶段,并深入探求其中的成因,进一步认识嘉兴书画发展的内涵。指出：嘉兴书画发展与兴盛之必要的物质基础是发达的经济,前提条件是浓厚的地域文化传统,有力保障是活跃的收藏风气,内在动力是传统的传授教育,外在推力是蔚然的交游氛围,催化温床是优越的地理环境。     

试论传统儒家文化与当前我国的企业文化建设

本文结合传统儒家文化代表性诸点中内蕴的现代经济意义,认为我国的企业在进行企业文化塑造时可借鉴和吸收我国传统儒家文化精华,培育有中国文化特色的、稳定而鲜明的企业文化。     

儒家文化与人的精神支柱的构筑

精神支柱是青年人成长进步的基石和现代化建设的精神动力。儒家文化是中国人构建精神支柱的渊源。要继承传统文化的优秀成果,摈弃它与时代相悖的方面,以构筑我们今天的精神家园。     

论新时期以来的嘉兴作家群

着重论述新时期以来嘉兴作家群的文化传统、创作上水乡古韵的诗意审美品性及关心现实底层人生的情怀；同时提出，应利用嘉兴的文化优势创作宏大题材的作品，突破嘉兴地域文化，将开新求变与本土深厚的文风有机结合，展示现代嘉兴人的新生活。     

贵州优化少数民族文化译介与传播策略研究

少数民族文化译介与传播是讲好中国故事的重要手段,有利于对外传播中国形象和提升民族文化自信。然而目前中国传统文化对外译介的重点主要是以儒家文化为代表的汉文化,少数民族文化的译介传播一直处于弱势地位。以哈罗德·拉斯韦尔的传播理论为指导,对贵州少数民族文化的译介问题进行探索,分析贵州少数民族文化译介与传播的现状,指出其困境,最后提出策略促进贵州少数民族文化的译介与传播。     

以儒家思想推动太重集团企业文化建设路径探讨

儒家文化作为中华民族传统文化的主流,对中国人民的道德观念、思想认识、价值取向、思维方式等诸多方面产生着深远的影响。儒家文化奉行的忠信仁义、自强不息、止于至善的思想,对于现代企业文化建设具有积极的思想价值和实践价值。以儒家思想为基础,阐释企业文化的渊源和意义,是一条助推企业职工理解、内化企业文化的有效途径。     

嘉兴传统民居屋脊的特征与文化意蕴

以嘉兴传统民居屋脊为研究对象,通过实地考察、资料收集和对比分析等研究方法,对嘉兴传统民居屋脊的基本形式、造型特征与文化内涵进行深入分析,指出其屋脊特征既受本土民俗民间艺术的影响,也受儒释道文化的熏陶,此乃嘉兴水乡民居建筑的生命力所在.     

儒家传统与收入差距：推进共同富裕的文化力量

居高不下的收入差距是实现共同富裕进程中面临的主要问题和挑战,关系到中共建党第二个百年远期目标的实现。传统文化在推进共同富裕进程中发挥了怎样的价值和功能是值得关注的问题。对此,文章以2012—2019年中国地级及以上城市为研究对象,从非正式制度视角考察了儒家传统文化对收入差距的影响效应及其内在的作用机制。研究发现,儒家文化对收入差距具有明显的“改善效应”,即地区受到儒家文化的影响强度越大,越有利于改善其内部的收入差距。进一步研究显示,儒家文化主要通过改善税收结构及促进创新等渠道影响收入差距。同时,儒家文化对收入差距的改善效应在市场化程度较高及受其他文化冲击较小的地区更为明显,地域上则呈现北方地区更明显的特征。文章从宏观层面揭示了儒家文化改善收入差距的作用机理,为共同富裕建设中寻求有中国特色的实现路径及弘扬中华优秀传统文化提供了经验依据。     

以儒家思想建构寿险营销中的精神意愿

中国传统儒家文化的很多思想理念都与现代经济管理思想不谋而合,儒家思想在塑造现代企业精神文化方面有着源头功能。因此,借鉴儒家思想的积极因素,以儒家思想建构人寿险营销中的精神意愿是可行的。     

传统文化的解构与重建——从文化传统看中国的现代化

现代化归根结底是传统的现代化,即克服传统文化中的消极因素对现代化的阻力作用,利用传统文化的精神力量去塑造人类理性最大化的新传统。中国传统文化的解构和重建:一方面儒家文化传统以其内在的文化模式对中国的现代化产生深刻的影响;另一方面在中国的现代化的过程中这种文化会受到新的冲击与挑战,进而在变异和创新中获得新的认同和传承。传统文化在抗拒、融合、摒弃、吸纳其它先进的文化元素中对中国的现代化能起巨大动力作用。     

从儒家传统文化看申生之死

儒家文化是我国优秀的传统文化,文章通过儒家文化中的"孝"忠"义"利"观念,深入分析了申生之死的历史原因,明确阐述了申生的人生价值,同时也指出了他的行为的价值意义和实践方式为后人留下了很多值得借鉴的经验和教训。     

企业质量文化的价值继承与现代构建

国外学者对全面质量管理和质量文化已有不少深刻的理论阐述和实证研究。日本企业TQM的成功和卓越的质量文化的形成与儒家文化的嫁接有很重要的关系。中国先秦儒家文化的义利观、和谐观、诚信观、儒商精神与TQM及质量文化内涵有很多内在联系,吸取儒家文化的合理因素有利于构建中国企业的质量文化。     

“和魂洋才”思想与日本保险中介人制度

秉承儒家文化精神最为彻底的国家，应首推日本了。从建筑到文字，从风俗到习惯，随处都可以到历史上日本对中国的“模仿秀”。因此，研究儒家文化与保险中介人，日本应当是一个比较好的代表。