期待可能性论对预防刑罚观之实践问题的消解

期待可能性论与预防主义刑罚观是两个不同范畴、不同功能的刑法理论，二者出现了结合的态势。积极预防刑罚观导致刑法过度化问题，“立法要扩张，司法要谦抑”，需要运用责任论加以限制。责任理论也朝着机能化方向发展。期待可能性是现代责任论的核心。机能责任论作为一种升级版的规范责任论，在其理论框架中，期待可能性概念的地位虽然受到了一定限制，但并没有被完全否定，而是作为决定行为人对法律态度的一个根据被提出来。期待可能性依然具有刑法合理评价的价值，积极的一般预防主义本身也不排斥期待可能性，相反，应借助期待可能性论纠正一般预防观在实践中扩大打击面的弊端。我国立法规定为运用期待可能性论宽恕犯罪人提供了必要的空间，但现行教科书将期待不可能性作为无罪过事件并不科学。只有在刑事责任范畴中确定期待可能性论，才可以有效维持期待可能性论的两种评价功能。对网信犯罪的处理，可以进一步验证该理论的合理性。     

对法律责任本质的探讨

关于法律责任的本质,西方主流观点有三个,分别是道义责任论、社会责任论、规范责任论。相对而言,规范责任论更加全面地揭示了法律责任的本质。然而,学界对该观点提出了质疑。针对这些质疑,本文认为该观点当下仍适合于我国实际,但需通过制定良好的合理的法律,从实践上弥补该观点理论上的缺陷。     

刑法科学的理论

当代德国刑法教义学存在着侧重具体问题的细化研究、弱化体系性要求的趋势。但体系的一致性,毕竟是刑法学作为一门科学所必须满足的基础要求。刑法科学的理论,旨在为刑法教义学的建构提出必要的准则,以确保刑法教义学能够成为一门体系性的、理性的科学。刑罚论是建构犯罪总论的起点;犯罪概念的内容,取决于刑罚的正当化根据。刑法的任务在于,保证法共同体成员相互认可的状态具备必要的稳定性。因此,犯罪的本质并非法益侵害;只有当某一行为违反了公民所负有的应当共同维护既有之自由生存秩序这一义务时,才能将该行为视作犯罪。从该犯罪概念出发,可以在行为概念、客观归责、故意论、不作为犯等犯罪总论的具体领域中,推导出与之相适应的结论。刑法科学之理论的优势在于,它能够将某一学说的教学法品质与其真正的科学品质截然区分开来。     

浅谈犯罪过失的处罚依据

从心理责任论的观点出发,在犯罪过失的情况下行为人对危害结果没有认识等心理事实,不具有可罚性根据;而从社会责任论的立场出发,犯罪过失的根据在于不履行全体社会成员所分担之责任。本文将从另一角度进行探讨,以谋求为过失犯的处罚取得合理的根据。     

企业社会责任的混合论、分立论与对立论

广义企业社会责任混合论将经济责任、社会责任、法律责任和道德责任等各种责任混合起来,并认为各种责任之间存在着层次或工具的关系。其中的层次关系论试图将广义企业社会责任框架内的各种责任进行层次分类,然而其标准本身是混乱的;而工具关系论实际上排除了企业纯粹的道德责任,将企业社会责任拉回到弗里德曼的年代,从而在本质上取消了企业的社会责任。本文主张企业社会责任分立论,即经济责任是企业对股东的责任,社会责任是企业对除股东之外的社会主体或社会整体的责任,它们二者共同构成企业的责任范畴。     

从文化冲突的视角解读流动人口犯罪问题

当前我国正处于社会转型时期,流动人口已逐渐成为中国的重大社会问题.流动人口在促进社会经济发展的同时,也给社会发展带来了一些负面效应,流动人口犯罪已成为影响社会治安的突出问题.针对我国流动人口犯罪日益严重的现状,本文试图用文化冲突论的理论来解读流动人口犯罪的现象,并提出相应的防治对策.     

犯罪客体浅论

在我国刑法理论中,犯罪客体的概念和犯罪构成四要件论,都是来自苏联的刑法理论,社会关系说和必备说在中国形成通说。对此,理论界产生了大量分歧意见,提出了不同学说。就犯罪客体的内容而言,形成了对社会关系论的争论;就犯罪客体的地位而言,形成了犯罪客体必备要件论的作的置疑。对犯罪客体的争论与研究,有助于正确认定犯罪的性质,完善犯罪构成体系理论,有利于刑法理论的发展。     

从“社会集中分配论”的逻辑体系看未来财政研究的方向

社会集中分配论是由贾康研究员在上世纪90年代提出,并在进一步的理论研讨和财政改革发展的实践中得到映照和完善。对于社会集中分配论提出的背景及逻辑体     

《论犯罪与刑罚》之人道主义征表

贝卡里亚的《论犯罪与刑罚》在批判封建刑法的基础上构建了自己的刑法体系。在《论犯罪与刑罚》中,贝卡里亚继承了启蒙思想家的理念,呼吁刑罚之人道和宽和,使其刑法思想体系弥漫了人文气息。《论犯罪与刑罚》中所表现的人道主义思想值得我们继续传承和发扬。     

数额犯之数额的阶层犯罪论体系定位

在中国刑法学日益体系化、精细化的时代,数额犯之数额的犯罪论体系定位问题,角度虽小但至关重要而学界又观点不一。数额之客观处罚条件说由于走向了使数额脱离主观认识、明显违背责任主义的极端,而无法取得令人信服的效果;数额之构成要件要素说不能使作为舶来理论的教义学方法与我国刑法具体规定有效结合,对于解决中国刑法语境下的具体问题显得力不从心;数额之可罚的违法性说在解决具体问题时得心应手,为数额之体系定位提供了富有价值的方案,但尚需进一步对其进行论证。处理该问题的思路是:引鉴日本的可罚的违法性理论,以藤木实质处理构成要件说为原则,在数额犯的情况下例外采取佐伯说形式看待构成要件的观点。如此,既以教义学方法为依托,对传统阶层体系及理论做出轻微调整、本土改造,又实现了以中国刑法具体规定为背景的教义学知识的重构,最终达到数额之阶层犯罪论体系定位的逻辑自洽以及功能自足。     

试论会计理论体系的逻辑起点

会计理论体系的逻辑起点理论是会计理论界在会计理论体系上讨论最多、争议较大的热点和难点问题,其存在诸多不同的观点。我国自20世纪80年代开始研究会计理论体系以来,在借鉴、甄别国外观点的基础上,结合我国多年以来会计理论研究的成果,提出以下不同的观点:会计假设起点论、会计目标起点论、会计本质起点论、会计对象起点论、会计环境起点论以及多起点论。1.会计假设起点论。这种观点认为,面对变化不定的会计环境,会计假设是客观     

财政政策确实有效吗

经济学对财政政策作用的争论一直没有停止过。古典学派、新古典学派认为市场经济和谐运转,不存在经济危机,也就不需要财政政策。货币主义、理性预期学派以及真实经济周期论承认经济波动的事实,但指出财政政策达不到抑制经济波动的目的。公共选择学派从政府的内在运行机制考察,指出财政政策的使用难免导致预算赤字的盲目扩张。而发展经济学家则强调,发展中国家由于受社会经济条件所限,赤字财政政策的运用缺乏可行性。     

新金融效率观与金融效率实证评估框架

金融可持续发展理论与金融深化论和金融约束论相比，赋予了全新的金融效率观。在揭示金融效率内涵的基础上，提出金融效率的实证评估框架。     

“善因论”的当代阐释--政府在从计划到市场转变中的角色转变与利益分配

“善因论”产生于中国古代社会,是国家选取经济政策的有力指导.千年之后,社会巨变,“善因论”的理论内涵与精神实质依然有着广袤的现实土壤.在中国经济发展与转型过程中,“善因论”依然能够起到促进发展、和谐社会的作用.而发挥这一传统理论作用的关键在于政府的政策制定.     

白领犯罪前沿问题——白领犯罪国际研讨会会议综述

在市场经济高度发达的社会中,犯罪是由贫困所导致的传统犯罪学理论日渐式微,而长期被忽视的社会中上阶层人士的"白领犯罪"问题则成为研究热点。面对近年来全球日益凸显的白领犯罪问题,2015年11月19日至20日召开的"白领犯罪国际研讨会"围绕这一主题就企业合规管理、白领犯罪特别执法、国际性内部调查和信息披露、法人犯罪、企业社会责任、反腐败侦查与执法等问题进行了深入探讨和交流。本文对会议的焦点问题进行了概括和梳理,以期如实反映会议所取得的研究成果,并推动对白领犯罪问题的理论研究和实践探索。     

论国家审计产生的基础

<正>国家审计是如何产生的,对于从事审计工作的人来说,似乎是一个再简单不过的问题。然而,对于这个最基本的审计问题,目前却没有真正搞清楚,或者说还没有形成共识,存在着不同看法和理论表述。比较典型的观点有:公共受托责任论、委托代理论、民主政治论、"免疫系统"论、权力制约论等。在理论上明     

基于企业社会责任理论的保险公司精准扶贫策略研究

精准扶贫是我国企业最大的社会责任之一,保险公司在防范和化解脱贫攻坚的风险中具有不可替代的作用。本文立足企业社会责任理论,以企业承担社会责任的本体论、价值论和道德论为视角,分析保险公司精准扶贫与履行企业社会责任的内在关联,结合国家治贫思路的发展变化,指明保险公司精准扶贫的现存问题,探讨保险公司如何充分发挥保险独特优势全面参与大扶贫格局、如何创新扶贫模式实现多元化价值和可持续发展、如何建立长效宣传推广机制培育责任意识和奉献精神,旨在促进保险公司精准扶贫的实践发展，从本体论上夯实企业社会责任，从价值论上强化企业社会责任以及从道义论上升华企业社会责任!     

习近平法治思想原创性贡献论纲

系统、深入、精准地提炼出习近平法治思想的原创性理论贡献,是习近平法治思想研究的一项重大课题。在法治地位论上,习近平法治思想从经世济民、治国安邦等方面,创造性地提出了法治强国、法安天下、法治固根本稳预期利长远等重要命题。在法治道路论上,习近平法治思想把法治道路选择问题置于法治首要地位,深入阐释了中国特色社会主义法治道路的理论精髓、实践精义,构建起了系统完备的法治道路理论。在法治结构论上,习近平法治思想原创性地提出法治体系范畴,并对法治宏观结构作了多重划分,开辟了法治结构论发展新境界。在法治关系论上,习近平法治思想深刻揭示了政与法、党与法、法与民、法与德等重大关系,揭开了法治关系论发展新篇章。在法治与发展论上,习近平法治思想系统阐释了法治与国家治理、经济发展、政治发展、文化发展、社会发展、生态文明发展的关系,构成了当代世界最具原创性的法治和发展理论。在法治方法论上,习近平法治思想系统提出了领导推进法治建设的科学思维、正确策略、有效方法,创造性地构建起了一个全新的法治方法论体系。关键词     

科学发展观内涵的十大论点

科学发展观内涵丰富、博大精深,涵盖了经济、政治、文化、社会等各个方面的重大理论问题和实践问题。深化对科学发展观的认识,把握其科学内涵和精神实质,全面、系统、辩证地理解并深入贯彻落实,是党执政兴国、推进社会主义现代化建设和实现全面建设小康社会宏伟目标的一项长期战略任务和重要保证。本文对科学发展观的认识,从内涵上把握十大论点,即发展首位论、发展全面论、发展协调论、发展持续论、发展人本论、发展方式论、发展阶段论、发展目标论、发展节约论和发展和谐论。这十大论点互为支撑,构成有机的整体,使科学发展观的架构成为一个全面、和谐、与时俱进的理论系统。本刊郑重推出这篇文章,还望金融系统各级领导、员工、读者诸君认真一读,对我们加深对科学发展观的学习认识和理解,必定大有裨益。     

金融资源论:对金融功能观与金融机构观的综合研究

金融资源论的提出是对金融基础理论研究的一次重大挑战.从金融机构观向金融功能观的演进是金融理论对现实世界变化的一种回应,金融资源论的提出同样是如此.金融资源的三个层次其实可以分为实体部分和功能部分,这两部分的主要内容和研究思路分别与金融机构观和金融功能观相对应.由此可见,在金融资源论与金融机构观和金融功能观之间存在着某种逻辑联系,即金融资源论是对金融机构观与金融功能观的一种综合,具有更为开阔的理论研究视角.这既为金融资源论构建了更为坚实的理论基础,也为金融资源论的进一步完善拓展了空间.