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当代文坛,被明星化最厉害的大概要数余秋雨,被妖魔化最历害的大概也是余秋雨。先是古远清住《文艺报》上揭发余秋雨写过一篇《评斯坦体系》,说这篇文章给周恩来的养女孙维世造成了致命打击。余杰所说的那个自称“当年同事”的孙光萱也亲自现身。与此同时,肖夏林揭发余秋雨为深圳做顾问、说好话,收受一套豪华别墅；朱大可批判余秋雨的文化考察是“文化口红”……一时间,余秋雨成为众矢之的。 相似文献
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编辑絮语：《何谓文化》一书为著名散文作家，世界级文化学者余秋雨先生的新著。这是一份有价值的、厚重的文化读本，从理论，生命、文明、古典四个方面，全面诠释文化究竟是什么。在《何谓文化》中．余秋雨先生首次对文化这一根本问题作出自己的回答。在学理层面上进行分析辨源，逐一解答了文化是什么、文化的根本目标以及中国文化的特点等重要问题。在生命层面上展开回忆，回忆了与巴金、谢晋、黄佐临、周恩来，白先勇，余光中、林怀民等文化巨匠的交往经历，回忆文革往事，从这些大家身上找寻文化的奥秘。值得注意的是，余秋雨在书中第一次全面澄清和驳斥了历年来媒体和个人针对他的各种质疑和诽谤。 相似文献
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记得台北《中华时报》的记者曾问余秋雨：“在中国文化史上,您最喜欢哪一位文学家？”余秋雨毫不犹豫地回答：“苏东坡”。为什么有这种偏爱呢？拜读完（《苏东坡传》（林语堂著;张振玉译——长沙：湖南人民出版社,2013年10月第1版）后,我找寻到了答案,正如林语堂先生在该书序言中所说：苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德... 相似文献
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中国是一个诗歌的国度。从《诗经》《楚辞》、汉魏乐府到唐诗、宋词、元曲．都是传统民族文化中的诗性智慧的体现。戏曲与诗歌科学融合，形成了自己独特的表现方法和表现形式。 相似文献
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行旅是人类固有的社会文化活动，与文学自古有不解之缘。《诗经》中有描写军旅生涯和羁旅生活的诗句，《离骚》、《史记》是屈原流放湘楚、司马迁游历南北后的巨作；从李白的《行路难》，到刘鹗的《老残游记》，到艾芜的《南行记》，再到余秋雨的《文化苦旅》，都是行旅生涯中浸润人生况味的文章。 相似文献
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著名作家余秋雨新写了一篇标题为《不准继续侮辱中国人》的博文，大致内容包括：灾区几所中小学举行隆重的仪式，接受他送过去的万余册书；对香港一家报纸发表猛烈抨击他的文章进行同样猛烈的回击；继续阐述他对“大爱”、“至善”等词汇的深刻理解；再次为被硬按到自己头上的“石一歌”笔名进行申辩；最后通过对比的方式，得出中国512高于美国911的结论。 相似文献
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西方著名的人文主义学青路易斯·芒福德积极提倡城市人居环境建设，他在巨著《城市发展史》中，对人类城市发展究竟是以生活文化导向为目标，还是为了促进技术无止境的扩张进行了讨论，他认为西方正向第二种路线越走越远，而在第一种路线中，他特别引用了中国的《清明上河图》：“各种各样的景观，各种各样的职业，各种各样的文化活动，各种各样人物的特有属性——所有这些能组成无穷的组合、排列和变化，不是完善的蜂窝而是充满生气的城市。” 相似文献