现代财政视域下的公共道德建设

现代财政的改革内容映射出我国公共道德应具备普遍性、平等性、民主性和共情性特征,故应充分利用我国建立现代财政制度的契机,通过深化现代财政与公共道德的理论认识、规范现代财政收入体系、改善现代财政支出结构、建设现代预算制度和革新现代财政考量制度等措施,实现现代财政制度下公共道德的健康发展。     

对现代流通与现代物流业发展定位的思考

现代物流与现代流通业是现代经济发展的两个重要产业,但在发展的过程中,对“流通”、“物流”的基本概念问题却没有深入的研究,也造成了对“流通”、“物流”、“现代流通”。“现代物流”等关键词使用的混乱。现代物流业与现代流通业定位的模糊。本文从“流通”与“物流”的基本概念出发,对现代流通与现代物流业的核心问题进行初步的探索。     

构建河南省现代产业体系的思路与政策研究

根据现代产业体系的内在要求,河南现代产业体系应主要由五大产业板块组成：以装备制造、有色冶金、化工、食品、服装纺织等为主的工业主导产业,以电子信息、生物、新材料等为主的高技术产业,以文化、旅游、现代物流、现代金融等为主的现代服务业,以能源、水利、交通、信息化等为主的基础产业,以现代畜牧业、花卉园艺、经济作物等为主的现代农业。构建现代产业体系,必须给出相应的政策和实施保障。     

树立与时俱进的现代税收观

以“三个代表”重要思想为指导，确立与时俱进的现代税收观念，用创新的观点和视角研究新时期税收工作面临的一系列重大问题。树立现代税收经济观、现代税收发展观、现代税收法治德治观、现代税收改革观、现代税收管理观、现代税收服务观和现代税收教育观。     

加快发展现代服务业的地方税收效应分析——以成都市为例

现代服务业主要指那些依托电子信息等高技术和现代管理理念、现代经营方式和现代组织形式发展起来的服务业。其具有高人力资本含量、高技术含量和高附加值三个特征。现代服务业既包括原来没有的新兴服务业,也包括被赋予了较多现代品质的传统意义上的服务行业,而后者是对传统服务业的改组、改造与创新。本文立足成都市现代服务业发展现状,通过对现代服务业的代表性行业的调研分析,结合“十一五”期间地方税收数据,对近年来成都市现代服务业产生的地方税收效应进行总结。     

技术哲学视角下发展现代学徒制的路径

当前职业教育存在"重教育规律、轻技术规律"的路径依赖,经验性技术被以科学理论、自动化、信息化和智能化为代表的现代技术挤压,这两大因素成为当前现代学徒制的发展困境。鉴于技术哲学的研究对象(技术)是现代学徒制的逻辑起点,技术哲学的研究方向与现代学徒制的需求相耦合,因而技术哲学可以为现代学徒制发展提供全新的视角。技术哲学对发展现代学徒制有两点启示:一是应以技术创新为目标提升现代学徒制的层次性;二是要以现代技术规律为基础提升现代学徒制的现代性。     

概率选择在现代管理中的应用研究

分析了概率选择与现代管理学的关系，提出了概率选择在现代管理中应用的体系结构。以现代管理中计划评审方法、排队论、动态规划、库存管理、风险决策等几个经典问题为实例，从新的视角，研究了概率选择在现代管理学中的具体应用。分析了概率选择在现代管理学中的发展前景，验证了概率选择在解决现代管理中的不确定问题的有效性。     

经济社会转型升级中加快现代信息服务业发展研究

现代信息服务业是国民经济和现代服务业的重要组成部分。加快现代信息服务业发展是经济社会转型升级的必然选择。文章在分析我国现代信息服务业发展现状及问题的基础上，探讨了经济社会转型升级需要现代信息服务业推动，并从科学制定发展规划、加强人才培育与引进、优化产业结构等方面提出了加快现代信息服务业发展的对策。     

现代学徒制主体关系分析及优化对策

现代学徒制是将传统的学徒培养与现代学校教育尤其是职业学校教育相结合的一种职业教育制度与人才培养实践形式。在现代学徒制人才培养模式下,参与现代学徒制的诸多主体及其关系形成了职业教育的多元共同体。如何明确各主体的利益、责权、角色定位及主体之间的关系是建立健全现代学徒制实践制度体系与有效实施现代学徒制的关键。     

大力发展现代农业

发展现代农业、繁荣农村经济,就是要以用现代物质条件装备农业,用现代科学技术改造农业,用现代产业体系提升农业,用现代经营形式推进农业,用现代发展理念引领农业,用培养新型农民发展农业,提高土地产出率、劳动生产率和资源利用率。     

《等待戈多》中的隐喻分析

贝克特的代表作《等待戈多》将人类生存的荒诞蕴藏在一个含蓄的隐喻系统之中,表达了他对人类、对生活的认识和感受,揭示了现代人类处境的尴尬和现代社会的荒谬。     

尼采对古希腊生命哲学的继承与超越

尼采虽然是个反传统的现代西方思想家,但他构想的新世界的价值尺度却是以古希腊文化中的生命哲学传统作为其核心标准的,并以此批判了基督教文化和现代资本主义形而上学传统,从而使更为古老和更具有根基性的古希腊生命哲学复活于重估一切价值的新人文主义世界中。     

人本自觉与学术独立--论青年王国维的个体生命意识

该文以青年王国维对个体生命意义的探寻为轴心，剖析其生存痛苦的心理动因和学术研究的价值定势，试图表明：青年王国维是站在近代人文主义的立场审视生命存在和生存价值，他的文哲之学是他个体生命探索的学术延伸和诗性观照，他对现代学人和现代学术应达到的精神境界有着超越时代与民族的见解。故，青年王国维是中国20世纪初人本自觉的先驱和学术独立的先锋。     

改善睦邻关系重建邻里网络——厦门市社区邻里关系调查分析

以厦门社区调查为个案,分析现代城市社区中邻里关系弱化的原因.调查发现:生活节奏加快,人口流动增大,缺少公共沟通平台,现代通讯及休闲娱乐方式,是弱化邻里之间的情感联系的主要原因.必须营造平等合作、真诚相待的精神氛围,拓展社区公共生活空间,开展多种形式的社区活动,以改善城市社区邻里关系.     

论杜尚

杜尚,20世纪西方先锋艺术的鼻祖,他的出现改变了西方现代艺术的进程。他是一个艺术的“颠覆者”,他始终行走在生活与艺术之间,并对西方现代艺术产生了巨大的影响。因此,了解杜尚是了解西方现代艺术的关键。     

钱钟书悲剧意识初探--兼与鲁迅比较

钱钟书的悲剧意识是一种关注人生、关注生命的人类哲学思考 ,他是中国现代文学史上为数不多的将传统的、以社会伦理为核心的忧患意识升华为现代的、以人为本的现代忧患意识的优秀作家。钱钟书和鲁迅一道 ,从不同的方面实现了传统忧患意识的现代转化 ,并在精神实质上实现了与现代世界文明的对接。     

功能主义设计理念下的现代家居装饰

现代人对于居住环境的需求已经从“生存意识”进展到更高层次的“环境意识”。因此 ,创造一个跟上现代生活发展步伐的 ,满足人们生理和心理需要的高质量的家居室内环境是一个非常迫切的课题。     

现代教育学建设:问题、困境与出路

教育学学科建设上的科学化、技术化和功利主义行为,影响了现代教育学的有效发展,因此,现代教育学发展必须以促成教育双边行为的合理性建构为目的,以生活化教育为主渠道,在生命实践教育中推动学科的合理发展。     

现代科技伦理再思考

现代科学技术的迅速发展,使社会生活的各个领域发生了深刻变化,同时也带来许许多多伦理学的问题。由科学技术驱动的全球化进程要求将公平与正义作为现代科技伦理的普世价值,要求将风险与责任作为科技伦理的核心要素,而强化对话与合作是现代科技伦理的现实抉择和建设路径。     

中国现代思想史上的梁漱溟

五四新文化运动,把梁漱溟推向中国现代思想史的舞台.他对中国问题与人生问题的苦苦追寻、对乡村建设运动的探索与实践、对中国传统文化的认知与反思,奠定了他在中国现代思想史上的地位.深入探析梁漱溟对中国现代思想史的贡献,可以更好地厘清那一代知识分子对中国社会由传统向现代转变的深沉之思.