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不知从何时起,昆明人的就餐观念似乎悄悄发生了变化,不少人慢慢开始疏远豪华的宾馆酒店,而将兴趣投向那些看似很不起眼的老房子餐饮店,与此同时,嗅觉灵敏的餐饮商为迎合这种消费趋势,迅速将眼光盯上了昆明的老房子,一时间,在昆明便掀起一股老房子餐饮热。 相似文献
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距离昆明市区17公里,有一个山高箐深,森林茂密,自然资源丰富,民族风情浓郁,人景观众多的山区乡——西山区团结乡。过去的团结乡,因贫困而几乎无人问津,而现在几乎成了昆明农家乐的代名词。如今,春天去看油菜花,夏天去赏千亩油葵,秋天到果园水果,已经成为昆明人的一种时尚生活方式,也是人们远离喧嚣躁动的城市,放松心情的最好方式。 相似文献
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翠湖,一个城里面的湖,一个遥远的西伯利亚的鸥鸟也眷恋的湖。每年如期翩然而至的小精灵,牵动着昆明人情感世界中最纤细、最柔情的一角,人鸥同戏,人鸥相顾,他们早已习惯了彼此。于是一年四季,杨柳依依,荷叶田田,枫丹白露,鸥鸟翩跹,爱上翠湖的又岂止是鸥鸟?爱上翠湖的人,或成功人士,或白领一族,或普普通通的老百姓,他们来到这里小憩, 相似文献
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有一些偶然是不可避免的,于是就成为必然,就像我与胡亚雄的相识。本来他在昆明,我在南京,天高水远;在一个数百人的会议上,一个偶然,我与他同走进陈建军、陈小林兄的寝室,听说他是昆明人,我就盛赞昆明小餐馆的“自由设计”观,彼此感觉就近了……那一晚正是中国申奥揭晓的时刻,自然有了欢畅的记忆。 相似文献
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日前,《都市时报》以“成都雄起‘刺痛’昆明”为题,分多个专题深度报道了成都与昆明近年来的发展对比(见9月1日A9至A16版、9月2日A10至A11版)。笔者细读后,对市民性格比较篇——昆明人“温”成都人“辣”,感受颇深。也许正如去年海默在《中国城市批判》中对昆明的“批判”那样: 相似文献
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对于茶的地位,林语堂认为它在国民生活中的作用超过任何一项同类型的人类发明。于是林说:只要有一壶茶,中国人到哪里都是快乐的。茶性清静温和,倒与悠闲散慢的昆明人性情最吻合。难怪即便迪厅、酒吧、咖啡屋等娱乐休闲场所大行其道,并不断大肆宣扬什么欧式品位、苏格兰格调或爱尔兰风情等异域情调,昆明茶楼照样悠然经营着自己,经营着岁月。坐落在翠湖北岸的吉人茶宴楼,无疑便是此类茶楼中的一个亮点。 相似文献
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“嗨!在哪儿Happy?”昆明人见面或打电话大都会用这样的开场白,这当然是指时尚人士或白领阶层的特有方式。他们追求对心灵的人关怀,关注自身生活状态的定位,更是一个追求生活质量的群体。正如诗人于坚认为的:要玩化当大官到北京去整,想赚大钱到上海、广州去整。昆明,是个物质与功利给休闲让位的地方,也是让不注重生活品位的人无所适从的城市。昆明到处充溢着休闲氛围,它将一种蕴含丰富的“慢”辐射到了离它很远的地方, 相似文献
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在当前和今后的工作中,解决和预防腐败问题,必须坚持标本兼治、综合治理的方针,教育、制度、监督三者并重,相互配套,正是坚持这一方针的具体体现,具有以下特点:一是系统性。建立预防腐败体系,是一个复杂的系统工程,既包括了从严治标的措施,又涵盖了着力治本的内容;既立足于当前,又着眼于长远;既体现了党的意志,又反映了人民群众的愿望,深得党心民心。二是完整性。教育是基础,制度是保证,监督是关键,三者相互依存,相互配套,相互促进,缺一不可,统一于反腐倡廉的全过程,统一于建立中国特色预防腐败体系之中。三是互补性。三者目标一致,但各有侧重,各有所长。教育侧重于教化,制度侧重于规范,监督侧重于强制,三管齐下,优势互补, 相似文献
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江苏吴江同里镇,位于太湖之东,是一个被湖、江、荡、河层层包围的古镇,是典型的江南水乡。探访故里,寻觅少时的踪迹同里古镇原在九里湖滨,唐宋以后逐渐南移,“宋元间,民物丰阜,商贩骈集,百工之事成集。园池亭榭,声伎歌舞,冠绝一时,明初地方五里,居民干余家,室宇丛密,街道逶迤,市场沸腾”。 相似文献
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胡林翼,湘军悍将,晚年任湖北巡抚。一次。他去安庆和曾国藩会面,返回武昌,路过长江,正好见湘军水师浩浩荡荡逆流上行,鼓着风帆,乘风破浪。胡林翼很高兴,他感觉耀武扬威。非常气壮。这时,突然开来一艘英国的火轮船,也是逆流。火轮船迅速超越了湘军水师,激起的波浪,把湘军水师的一条船给掀翻了,有人落水,旁边船上的士兵纷纷跳下去救人。 相似文献
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