2006冬季矿难之“怪”与“恨”

11月25日,黑龙江鸡西市远华煤矿发生瓦斯爆炸,造成21人死亡,6人下落不明;同一天,云南省富源县昌源煤矿发生瓦斯爆炸,造成32人死亡;11月26日,山西临汾市芦苇滩煤矿发生瓦斯爆炸,造成24人死亡;11月27日,在接连爆发3起矿难,死亡77人的情况下,国家安全生产监督管理总局(下称“安监总局”)、国家煤矿安全监察局(下称“煤矿监察局”)紧急召开全国安全生产工作暨煤矿整顿关闭工作电视电话会议,传达国务院领导重要批示,要求坚决关闭证照不全、安全不达标的乡镇小煤矿,遏制重特大事故的再1次发生。会上,安监总局局长李毅中通报了近期发生的重大安全事…     

贵州，徐霞客的爱与“恨”——来去匆匆最不愿久留之地

不知人们注意没有，徐霞客两次入黔考察的时间加起来仅仅49天。     

中小企业投融资市场——信用危机下的“爱”与“恨”

作为一家拥有两项专利技术的民营新型环保企业老总，吴春明（化名）这几天很郁闷。本来以为找到了能给自己企业投资的人，没想到却“上了一个大当”：“不仅没有融到资，反而损失了将近50万元。”     

矿难再起——矿难应问责“督察组”

矿难，似乎已成为国人难以平复的心头之痛。 如果要给刚刚过去的11月冠名的话，有一个应该是最准确的：矿难月。 11月5日至12日，全国连续发生4起一次死亡10人以上的特大煤矿事故。11月25日到26日．两天内又有3起瓦斯爆炸事故发生：11月25日．黑龙江鸡西市恒山区远华煤矿发生瓦斯爆炸事故．造成21人死亡．6人下落不明；11月25日．云南曲靖市富源县后所镇昌源煤矿井下发生瓦斯爆炸事故．造成32人死亡，28人受伤；11月26日．山西临汾市尧都区河底乡芦苇滩煤矿发生一起瓦斯爆炸事故．造成24人死亡。 11月29日．甘肃省武威市天祝县炭山岭镇一号煤矿井下又发生一起瓦斯爆炸事故．造成11人死亡2人重伤。 11月27日下午．在国家安监总局召开的紧急会议上．李毅中再次震怒了！ 而在公众心中，升起的却是一个又一个找不到答案的问号：我们不是已经提高矿难赔偿金的额度了么？怎么就起不了刹车的作用？ 我们不是为了阻止官煤勾结，掀起过官煤撤资风暴了么？怎么官员对矿主的疯狂．依然是听之任之？ 我们不是强制关闭了多达4000多个不达标的煤矿了么？怎么关了开、开了关的猫抓老鼠式的游戏一再上演7还赔上了那么多无辜者的生命？ 不断地推出治理矿难的措施．却又不见有良好效果产生，问题到底出在了哪里？     

“表态”遏制不了矿难

善良的人们再一次听到最不愿听到的消息：11月25日，黑龙江鸡西市远华煤矿发生瓦斯爆炸，22人遇难，5人下落不明；同日，云南富源县昌源煤矿瓦斯爆炸，32人遇难；11月26日，山西临汾市河底乡芦苇滩煤矿发生瓦斯爆炸，24人遇难。     

可寻的“矿难闸门”

一个社会有问题不可怕，可怕的是缺乏一个政治体系去消化问题、改进制度，而制度的纠错能力又决不仅仅来自于某个部门或者领导的“良知”。     

滚石30年 “再见”还是“安可”

在＂纵贯线＂这个滚石唱片的老人组合抢先贩卖了一把青春记忆之后,终于轮到滚石群英走上时代的舞台,做出苍凉的手势让大家猜测＂再见＂还是＂安可＂。     

冬季健身六类高危人群防伤身

冬天天气干燥，让人鼻子嘴巴直冒火，有的人甚至出现嘴唇起皮、裂口，鼻腔出血的症状。那有什么妙招能预防和缓解呢？     

竹林玄学之“名教”与“自然”

玄学是魏晋时期取代经学的主流思潮，它以《周易》《老子》《庄子》为三玄。而竹林玄学是魏晋玄学的重要一个阶段，其主要代表阮籍和嵇康更提出了“越名教而任自然”的理论，是老庄思想的继承者，同时又为玄学的发展做出了巨大的贡献。     

兰州：矿难和那些“靠煤吃煤”的人

2006年11月1日10时许，甘肃兰州市红古区窑街镇红沟德顺煤矿发生大面积山体滑坡，该矿主井、风井全部被封堵，导致井下作业的16名矿工被困。经过10多个小时的救援，当晚11时30分，遇险矿工全部脱险。     

管窥老子之“道”

"道"是老子哲学大厦的基石和核心,理解和把握老子思想,必须从"道"开始。"道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也"。"道"是宇宙万物的本原。道恒无名,字之曰道,吾强为之名曰大。道是恍惚之"道",随而不见其后,迎而不见其首。道生一,一生二,二生三,三生万物。"反也者,道之动也","道"的运动就是向着相反的方向转化。孔德之容,唯道是从,要尊"道"贵"德"。     

“授人以渔”之联想

古人云：“授人以鱼，只供一饭之需；教人以渔，则终身受用”。这就是说“授人以鱼不如授人以渔。”拿到如今的教育，这就是老先生的“教学合一”理论。陶行之先生的“教学合一”的教改思想，强调的就是师生互动，这对于指导我们今天的教学仍然具有非常重要的意义。     

浅议“钩勒”之“道”

"钩勒"是中国绘画的基本用笔,也是中国哲学本源理论"太极"图的诠释。"钩勒"的线条,是中国画塑造形体的主要形式,中国画以线造型,用笔之法"道"自古有之。如:黄宾虹的"五笔"之说,六法中的"骨法用笔"……中国画家将"太极"中的阴阳,乾坤的中国哲学宇宙辩证法用于中国绘画中,形成中国绘画独特的"钩勒"之"道"。     

郭敬明：一粒“怪种子”

《小时代》的意外大卖让郭敬明又“火”了一把!这位身形瘦小、眯缝双眼、染有一头金黄头发的文艺青年,令影视圈大跌眼镜。实在搞不懂。这么一部既无思想又无情节的“超级烂片”,为什么会将不少名导精心炮制的大片抛存身后,以6天3个亿的票房再创国产片奇迹。     

“和谐”与“合作”的秘密

一些人对“和谐”二字作过这样的解释，“和”字是由“禾”和“口”组成，表示人人都要穿衣，个个都须吃饭，这是“科学”；“谐”字是由“皆”和“言”组成，表示人人都应发言，个个都能说话，这是“民主”。反过来，没饭吃就会打仗，于是无“和”可言，没言发就会反抗，于是无“谐”可言。     

民国“铁饭碗”让今人羡慕嫉妒恨

又到年关,每年这个时候,都是几家欢喜几家愁——拿了大把年终奖、花红的人,心里自然乐开了花;而没有拿到这些预算外收入、甚至连双薪都没有的工薪一族,就只能感叹＂杨白劳＂、羡慕嫉妒恨那些端＂铁饭碗＂的了。     

浪漫之都 冬季“3S”——中国最佳旅游城市

大连，中国北方海滨旅游城市，中国的“浪漫之都”。 夏季的大连以其金黄松软的沙滩（SAND）、湛蓝清洁的海水（SEA）、明媚灿烂的阳光（SUN）“3S”，加上清爽宜人的气候，迷醉了多少中外游人。     

大盛魁与“过骡子”——“大盛魁现象”之九

“过骡子”与“过标”是清代大盛魁乃至整个归化城商界为清理商号与商号之间相互存欠“三角债”的一套极其严格、认真的财务结算收付款项约定书成的制度。     

“世界加工厂”与“世界办公室”——中印经济增长模式之比较

单纯从经济总量对中印两国经济进行比较，不能真正了解和认识经济增长的真实情况，往往形成对印度经济增长的误解。如果从经济增长的内在结构、增长质量、增长的微观基础、增长中的外需与内需、外资与内资、增长的金融条件等方面对印度式增长进行全面分析，则可以看出，印度式增长模式有一些非常明显的优势和特点。     

“中国模式”研究之新动向与再认识

从"北京共识"提出开始,关于"中国模式"的讨论受到了国内外学界的广泛关注。研究者围绕"中国模式"的有无、内涵、特征、性质等议题展开了深入探讨。但近几年关于"中国模式"的研究却表现出一些值得关注的新趋势和新特点。本文尝试以近三年来的相关文献为分析重点,对"中国模式"研究中表现出的五个重要变化及其特征进行系统的梳理和评述。综观近年来关于"中国模式"的讨论,大体可分为三个层面:第一个层面以探讨"中国模式"的内涵、特点、性质、意义为侧重点,力图解决"中国模式"是什么的问题;第二个层面侧重于方法论,研究者关注的是我们应当以什么样的方法和视角去讨论、审视"中国模式";而第三个层面则着眼于在更高的层面上反省我们对于自我文明、文化的认知态度,直指中国人自身对中华民族的文化认同与文化自觉。这三个层面的研究缺一不可,只有如此,我们才能将"中国模式"的探讨推向深入。