民生七十二行——轧棉

轧棉也叫轧棉花,俗称绞棉子。新采摘的棉花纤维中含有棉子,经晒干清除棉子后．古时称“净棉”,现代叫“皮棉”。     

民生七十二行——漆工

土漆,又称中国漆,富有黏性,且质地温润而光滑,可以保护木器外体免受侵蚀,因此获得了万年不朽之器的名声。它由漆树的天然树脂加工而成,并因加工程度不同而拥有不同的名称和特性。刚刚采割收集的漆树树脂,老百姓习惯称之为生漆;生漆过滤后,则称之为熟漆或净漆;     

民生七十二行——麻线

捻麻是我国女性传统手工技艺之一,它是将苎麻丝通过食拇指,连续不断地捻成单股苎麻线,它既可织麻布、织蚊帐,也可把它合成双股线,还可织渔网。此外,经漂白染色后,它也用于缝纫衣衫,纳袜底和缝棉被等用途。麻线古已有之。但它起始却无稽可考,按理应早于麻布,因为人类最初是用麻线来缝纫兽皮和衣衫的。在浙江钱山漾新石器时代遗址中,曾发掘儿块纤维细致、经纬分明的苎麻布。这表明距今4700多年前,我们的祖先已开始种植苎麻,并织成麻布缝制衣衫了。     

民生七十二行——纺纱

纺纱亦称纺线,俗称纺棉花。纺纱就是将棉花纺成棉纱,用于织布、织带和编织花边等。     

民生七十二行——织布

织布就是织女坐在织布机前,以经纬纱交织的方法织成布匹。清朝《营业写真》中记载：“格格复格格,乡女当机织。一匹布须多少工,欲卖可怜钱不值。乡女停机叹苦辛,老机难织布样新。”千百年来的“男耕女织”是农业与手工业结合的小农经济的主要特色,纺纱织布是农村普遍的现象。     

民生七十二行——糖车

糖车是一种榨糖工具,俗称榨糖车。每年榨糖前夕要先将糖车备好,于是修造糖车的工匠也会忙碌起来。修造糖车是一种特殊的行业,与一般大小木匠是不甚相同的,他们既需要熟知木工知识,还要懂得机械制造原理,并能精确计算木辊筒与齿轮契合的尺寸。只有具备了这些知识和能力,修造糖车方可得心应手。     

民生七十二行——印染

印染是将布帛印上图案,染上颜色。蓝印花布,即用靛蓝染料染成蓝白分明的靛蓝印花布,俗称栲花蓝布,最初称为“药斑布”与“浇花布”。这种布不仅具有鲜明的民俗风格和古朴典雅的乡土气息,而且蕴含独特的和谐文化魅力。蓝印花布多用于被面、桌布、门帘、围裙等,在民间备受青睐。少数民族还有蜡染法,印染的织物、服饰一直为人们所喜爱。用靛蓝染成的衣料绝对不会皮肤过敏,还具有药用价值,外涂止痛、消炎。在旧时,     

民生七十二行——线带

带即大带,束农的腰带。古时男人多用皮革带,妇人用丝带、线带俗称裤腰带,是民间一种传统的实用工艺品,也是老百姓在日常生活中不可缺少的用品。线带历史悠久,但史书记载却寥寥无儿。据有关史料显示,线带最早在秦汉时期就已出现。《礼记·玉藻》记载：“凡带,必有佩玉。”说的是古时达官瞳贵、少爷公子身穿长袍时,外多系花带并佩以吉祥如意的玉饰,以示高贵与辟邪之意。     

民生七十二行——刺绣

刺绣古称黹（zhi）,俗称绣花。刺绣是用针线在布帛上绣花纹,在我国工艺美术史上具有非常重要的地位,有很高的艺术价值．它也是优秀传统手工艺之一。     

民生七十二行——弹棉

弹棉是利用弓弦震荡原理进行开棉与清棉,使皮棉的纤维疏松成为棉绒。皮棉只有经弹棉这道工序,方可用于纺纱,制作棉袄、棉裤和絮胎。据元朝陶宗仪的《辍耕录》记载,我国元朝初期仍是用一尺四五寸的竹弹弓以手指拨弹棉花的,这种弦弧弓弹力轻,     

民生七十二行——制竹纸

竹纸是以毛竹为原材料制造的纸张,俗称手纸。竹纸色泽微黄,质地柔韧,纸张厚实,吸水性好。在传统社会里,它被广泛应用于生活的各个方面,如普通书写、日常卫生、包装衬垫、制造烟花爆竹和祭神焚烧等。我国最早的纸是用丝絮制造的。陕西省西安市灞桥的古墓中曾出土了一些米黄色的纸片,经专家验证,它们是西汉早期占人用植物纤维制造。     

民生七十二行——笔工

毛笔是“文房四宝”之首,是我国古今文人绘画、写字必备的用具。毛笔也是旧时懒誊格信和记载历史的工具。在20世纪中叶前后,我国上至各级政府官员,下至平民百姓仍用毛笔记录文书和书写契约。早在新石器时代,我们的祖先已用笔描绘彩陶上的纹饰,殷商时期的甲骨文上有用笔书写的象形文字,东周的竹木简和缣帛已广泛用笔书写。     

内联升 中国布鞋第一家

从东江米巷到大栅栏,从朝靴到千层底布鞋,从庙堂之高到寻常百姓家,内联升走过一个半世纪。世事变幻,荣辱兴衰,岁月都老了,内联升的目光依旧盯着每平方寸的那81针,听着锥子扎过鞋底、麻绳绱鞋的细微之声。手工制鞋本身,就是对品质至上的诠释、对人文情怀的表达,更是对传统文化的一种传承……     

民生七十二行——围裙

蓝印花实用工艺围裙,俗称布腰裙,因地域不同叫法往往也有差异,一些地区又称拦腰、拦围、围腰子和围身布等。     

模压布鞋国家标准明年正式实施

从山东烟台市质监局获悉,经国家标准委批准,由烟台荣顺鞋业有限公司牵头,与国家鞋类产品监督检验中心等部门共同制定的《模压布鞋》国家标准,将于2010年1月发布实施。     

提高公共经济管理水平——改善民生服务民生

当前,随着我国社会经济的不断向前发展,民生问题成为了国家普遍关注的重要问题。改善民生,服务民生不但可以提高人民的生活水平,而且能够促进国家经济的繁荣发展。因此,国家在改善民生方面极为重视,政府注意提高公共经济的管理水平,这为改善民生、服务民生提供了有力的条件,本文从提高公共经济的管理水平方面来探讨了对改善民生、服务民生的积极作用,以及一些方法策略。     

硫化布鞋检验标准将继续实施

近日,全国制鞋标准化技术委员会就山东省沂水县产品质量监督检验所提出的硫化布鞋原检验标准因废止导致标准空缺的问题专门回函释疑,确认在新标准未出台的情况下,原技术标准《硫化布鞋检验标准》（FZ82001—1991）可继续作为检验工作参考标准执行,     

浅析民生新闻的发展之路

民生新闻是一种报道形式,更是一种新闻理念,它与生俱来的本土化和亲民性,使它自诞生之日起,就彰显出巨大的生命力。但在蓬勃发展同时,民生新闻遭遇到了瓶颈,学界和业界开始辩证地看待民生新闻的现状,并探索民生新闻的可持续发展之路。     

民生财政——农村合作医疗制度

农村医疗保障体系的建立和完善,是关系国计民生的大问题,也是今后我国财政支出的重要方面.对农村新型医疗保障体系的发展现状、问题及解决方法进行讨论,并对农村新农合的完善和民生财政的落实提出建议.     

民生新闻——从“市井”到“社会”

近年,各种民生新闻栏目在国内的电视屏幕上遍地开花,它们的出现,不仅打破了之前联播体新闻一统天下的局面,更是以贴近性的新闻内容、通俗亲民的语言风格、多样化的表现形式、鲜明的地域特色,取得了不错的收视效果,甚至成为不少地方台的金字招牌.然而民生新闻栏目快速发展繁荣的过程中,问题也接踵而来,例如民生新闻栏目的同质化、低俗化等等,而这些问题的出现,直接导致节目质量的下滑、观众的流失等,可以说眼下民生新闻已经迎来了观众的审美疲劳期.而想扭转民生新闻目前的颓势,继续成为电视新闻的领跑者,唯有转型升级一条路,而这条路说到底,就是回归新闻本真之路.本文将从三个问题入手,探寻民生新闻的回归之路.